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渔 翁
教学目标
积累重点文言词语和句式。
2.探讨屈原和渔父不同的人生观。
3.思考人生的重大抉择,养成对人生负责的态度。
第一课时
一、导入
司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”所以,司马迁为了活出生命的分量,当他遭受奇耻大辱,“为乡党所笑”“污辱先人”时,当社会舆论逼迫他引节自尽时,他毅然决然地选择了“隐忍苟活”,为的是文采“表于后”。正因为这一选择,司马迁展现了他的虎性人格,铸就了一段传奇人生,给我们展示的是生命沉甸甸的力量。
生命的价值不在于长度,而在于厚度,司马迁的“隐忍苟活”增加了他生命的厚度,屈原的纵身一跳同样增加了他生命的厚度。余秋雨说:“中国文人精神品德上的高峰就是司马迁和屈原。”这是对司马迁和屈原最好的诠释。今天我们这节课,走进屈原的内心世界,去探求屈原不朽的人生,去瞻仰他精神的高峰。
(中国文人的“原型”是孔子、老子、庄子;中国文人在精神品德上的“高峰”是屈原和司马迁;中国文人在人格独立上的“绝唱”是魏晋名士。《余秋雨人生格言》)
二、知识链接
首先,让我们回顾印象中的屈原,了解他走过的人生之路,分享他的文学成就,品味后人对他的评价。
屈原: 名平 ,字原。 战国 时楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人和浪漫主义诗人。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品,后世所见屈原作品,皆出自西汉 刘向 辑集的《楚辞》。首创“ 骚体诗 ”,亦称“ 楚辞体 ”。
政治上,提倡“美 政”,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。后遭谗去职,屡遭放逐。至首都郢为秦兵攻破,满腔悲愤,怀着珍爱一生的理想自投汨罗江而死。
2.解题:《渔父》是战国秦汉间人记叙事迹的文字。“父”同“甫”——渔翁。
三、诵读
1.正确朗读文章,注意音准、断句、停顿。
2.学生提出预习时的问题,师生讨论解决,疏通大意。
①本段通过渔父与屈原的简单对话,写出了屈原被流放的原因。
②本段写的是渔父提出的解决问题的办法,即“与世推移”,体现了渔父随遇而安、明哲保身的处世思想。
③本段中,屈原以不容置疑的口吻,表明了自己洁身自好、决不同流合污的人生追求,同时表明了自己即使牺牲性命,也要坚守理想的高洁品格。
④渔父飘然而去,给我们留下了一个超然物外的隐者形象。
3.在理解的基础上再次朗读文章。
第二课时
一、导入
在那飘着秦风楚雨的泽畔,一位踽踽独行的歌者高唱“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,但没落的楚王朝已不是他那枯瘦的双肩所能支撑的。当楚国随历史化作一缕云烟时,他纵身一跃定格为汨罗江的一道风景。在他纵身一跃的一刹那,他那伟大的灵魂又在思索着什么呢?今天就让我们一同走进屈原,分析他的形象。
二、合作探究
本文主要通过语言来塑造人物的形象,请大家分别精读屈原和渔父的话,概括两人的性格。
屈原形象分析
[思考1]本文塑造了屈原怎样一个形象?表现了屈原怎样的人格?试结合文中的相关语句来回答。
屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之尘埃”,他是一个不随波逐流,不苟合,不妥协的特立独行者,“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,还刻画了一个矢志不渝地坚持理想、保持人格操守的形象;表现了屈原“宁为玉碎,不为瓦全”的伟大人格。
[思考2]作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的语言,还写了他的行为、外貌,试从文中找出,并说明其作用。见第一段:游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境,所遭受的困境挫折,为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。
屈原——他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者,是一个不随波逐流,不苟合,不妥协,与众不同,特立独行的形象;|显示了屈原宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格。
教学
环节
教学内容
渔父形象分析
[思考3]本文在塑造屈原的同时,还塑造了一个一形象,他是谁?是怎样一个形象?塑造这一形象有何意义?试结合文中的相关语句回答。 渔父规劝屈原“不凝滞于物”,要“与世推移”。当“世人皆浊”时,他开导屈原“淈其泥而扬其波”,当“众人皆醉”时,他规劝屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高举”,渔父具有明哲保身、随遇而安、与世推移的处世态度,他是一位高蹈遁世的隐者形象;此外,当屈原表示不赞成他的处世态度时,渔夫只是“莞尔而笑,鼓枻而去”,“不复与言”,也刻画出他不愠不火、不强人所难、心平气和的超然姿态。塑造这一形象,对屈原来讲,具有衬托的作用,突出了屈原坚持理想、坚持人格操守的高尚品格。
渔父——他是一位高蹈遁世的隐者形象,是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平
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