《儒林外史》知识梳理+练习及答案.docxVIP

更多免费资料，请关注公众号：梅语文 《儒林外史》知识梳理+练习及答案 整理：梅语文教学团队 作者简介 《 儒 林 外 史 》的 作 者 是 吴 敬 梓 ， 字 敏 轩 ， 安 徽 全 椒 人 。 出 身 于 “ 世 代 书 香 ” 的 名 门 望 族 ， 全 椒 吴 氏 在 清 初 曾 经 显 赫 一 时 ， “ 五 十 年 中 ， 家 门 鼎 盛 ” 。 到 了 吴 敬 梓 生 活 的 雍 正 、 乾 隆 时 期 则 已 逐 渐 败 落 ， 也 正 是 这 一 坠 入 困 顿 的 过 程 让 吴 敬 梓 窥 破 了 世 间 的 真 相 ， 他 “ 有 瑰 意 与 琦 行 ， 无 捷 径 以 窘 步 ” ， 自 三 十 六 岁 后 便 绝 意 于 科 举 ， 也 拒 绝 朝 廷 的 征 辟 ， 不 再 走 传 统 士 人 出 仕 为 官 、 显 亲 扬 名 的 道 路 ， 而 是 隐 居 于 南 京 ， 将 自 己 的 才 华 、 情 感 和 对 社 会 的 深 沉 思 考 ， 贯 注 于 《儒林 外 史 》的写 作 之 中 。 内容简介 《 儒 林 外 史 》是 我 国 古 代 讽 刺 文 学 的 典 范 性 作 品 ， 作 品 用 一 系 列 相 对 独 立 的 故 事 ， 展 示 了 一 幅 十 八 世 纪 中 国 社 会 的 风 俗 画 。 它 以 封 建 士 大 夫 的 生 活 和 精 神 状 态 为 中 心 ， 从 揭 露 科 举 制 度 及 其 奴 役 下 的 士 人 的 丑 恶 灵 魂 入 手 ， 刻 画 了 特 定 时 代 各 个 不 同 阶 层 的 众 生 相 ， 抨 击 了 腐 蚀 士 人 灵 魂 的 八 股 取 士 制 度 。 它 的 语 言 是 准 确 、 生 动 、 洗 练 的 ， 人 物 形 象 的 塑 造 栩 栩 如 生 ， 讽 刺 手 法 高 超 绝 妙 ， 艺 术 上 达 到 了 较 高 水 平 。 鲁 迅 先 生 认 为 《 儒 林 外 史 》 的 出 现 ， “乃始 有 足 称 讽 刺 之 书 ” 。 人物介绍 任书 中 重 点 描 绘 了 一 群 热 衷 于 功 名 富 贵 的 儒 林 丑 类 ， 从 而 揭 露 和 讽 刺 了 科 举 制 度 的 腐 朽 和 整 个 封 建 道 德 的 虚 伪 。 腐 儒 的 典 型 — — 周 进 、 范 进 ； 贪 官 污 吏 的 典 型 —— 汤 奉 、 王 惠 ； 八 股 迷 的 典 型 — —马 静 、 鲁 编 修 ； 正 面 的 典 型 —— 王 冕 、 杜 少 卿 。 从 周 进 的 哭 ， 范 进 的 笑 ， 王 玉 辉 的 笑 而 后 哭 ， 可 以 看 出 作 者 笔 锋 所 指 不 是 某 个 人 ， 而 是 科 举 制 度 和 封 建 礼 教 ， 因 此 ， 作 者 在 对 人 物 进 行 褒 贬 时 ， 他 的 讽 刺 总 是 紧 密 地 围 绕 着 事 物 的 本 质 问 题 而 显 示 其 分 寸 。 不 同 的 人 物 典 型 体 现 出 了 不 同 的 思 想 认 识 价 值 。 主题思想 主题思想 更多免费资料，请关注公众号：梅语文 更多免费资料，请关注公众号：梅语文 《 儒 林 外 史 》以 封 建 时 代 知 识 分 子 为 主 要 描 写 对 象 ， 以 批 判 科 举 制 度 为 中 心 思 想 ， 描 绘 了 封 建 社 会 广 阔 的 社 会 生 活 ， 揭 露 了 封 建 社 会 末 期 各 种 丑 恶 现 象 ， 从 而 揭 示 了 这 个 社 会 必 然 灭 亡 的 命 运 。 艺术特色 该 书 的 一 个 显 著 的 艺 术 特 色 是 速 写 式 和 剪 影 式 的 人 物 形 象 。 成 功 地 运 用 了 写 实 主 义 的 讽 刺 艺 术 。 达 到 了 喜 剧 性 与 悲 剧 性 的 高 度 和 谐 统 一 。 将 生 活 之 丑 转 化 为 艺 术 之 美 。 小 说 描 摹 出 这 种 普 遍 性 的 社 会 景 观 ， 从 根 本 上 揭 示 了 封 建 制 度 对 人 才 的 摧 毁 。 作品评价 “ 秉 持 公 心 ， 指 摘 时 弊 。 机 锋 所 向 ， 尤 在 士 林 ； 其 文 又 戚 而 能 谐 ， 婉 而 多 讽 ” 。 通 过 对 种 种 不 和 谐 、 悖 于 人 情 、 逆 于 常 理 的 荒 谬 现 象 的 揭 露 ， 注 入 描 写 人 物 的 自 吹 自 擂 、 大 言 不 惭 、 自 作 聪 明 、 弄 巧 成 拙 、 欺 世 盗 名 、 自 命 清 高 、 自 相 矛 盾 等 等 。 正 像 果 戈 里 所 说 ： “ 我 们 的 骗 子 们 ，