《等待戈多》教案.docxVIP

丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作 等待戈多 教学目的 初步了解荒诞派戏剧的概况及萨缪尔?贝克特。 领会全剧的基本内容，理解作品的主题及其所表现的现代文明社会中人们精神上的 失望、苦闷和迷惘。 领会本剧以荒诞的形式表现社会的荒诞和人生痛苦的艺术特点。 教学设想 重点：以“两个流浪汉在等待什么”为突破口理解本剧的“等待”主题。 难点：理解本剧人物梦呓之言和无聊动作所隐藏的人生痛苦与绝望。 了解内容，设计问题讨论是较合适的教学方法，问题可以是：戈多是谁？为什么要等？ 教学时数  2 课时 第一课时 一、导语 中国荒诞的事特别多：上世纪五十年代打麻雀，六十年代围湖造田，七十年代个人 崇拜。 从《秃头歌女》情节介绍。 贝克特简介：贝克特于 1906 年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家庭，从小就 目睹人民被奴役的惨状。 1937 年定居巴黎，德国法西斯的暴行，人民的苦难，以及战后 人们生活的空虚，冷酷的社会，人间的不幸使他涉笔混乱社会中一群被社会挤扁丁的卑贱、 低下、浑浑噩噩的人物来揭示社会现实的荒诞和人生的痛苦。“世界是荒诞的，人生是毫无 意义的”，反映二战后人们精神上的痛苦和麻木，他们想改变自己的命运但又不知所措， “无望的等待”就是一种真实的生活状态；非理性的夸张，舞台形象支离破碎，人物语言 颠三倒四。 二. 介绍萨缪尔·贝克特及其作品。 塞缪尔·贝克特（1906~1989）描绘了第二次世界大战后西方社会人类生存状况。他笔 下的人物大多是无家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑浑噩噩的糊涂虫。他们生活在 育星教育网——中学语文资源站（）整理制作，未经授权，禁止用于任何商业目的。 丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作 凄惨冷寂的环境中在孤独、绝望的折磨下走向死亡。贝克特“因为他那具有新奇形式的小 说和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋”而荣获 1969 年诺贝尔文学奖。 贝克特于 1906 年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家庭，从小就耳闻目睹人民被奴 役的惨状。天主教的束缚，社会的守旧，政府对思想与出版的严厉控制与检查，都使他无 法忍受。他曾经嘲弄那些在教堂里划十字的教徒：“一天，爱尔兰的狗也将会这样做。可 能猪也会如此。”大学毕业后，贝克特结识了著名的“意识流”作家乔伊斯，担任过他的秘 书，创作思想受到他的很大影响。贝克特设法逃出了爱尔兰，来到法国，1937 年定居巴黎。 在巴黎，他看到的是灯红酒绿与失业贫困的惊人对比。有一天晚上，他被一个流浪汉无缘 无故地刺了一刀，当问及行刺的原因时，对万居然说“不知道”。贝克特首次亲身体验到了 荒谬的滋味。 在德国占领期间，贝克特参加了法国反纳粹的地下抵抗运动。法西斯的暴行，人民的 苦难，以及战后人们生活的空虚无聊，使他感到世界满目疮痍，到处“乱哄哄”“一团糟”。 他曾颇有感慨地说：“人们不需要寻找忧伤，它便映入人的眼帘，甚至在伦敦的出租汽车 里也是如此。”贝克特自谦不是哲学家，而只是个“无知”“无能”的作家。冷酷的社会使 他感到人们丧失了理智，人间的不幸使他决意通过涉笔混乱社会中的一群可怜虫来揭示世 界的荒诞和人生的痛苦。他觉得生活就寓于阴暗和空虚之中，生即包含死，人自出生起， 就向坟墓走去。在这漫长而痛苦的人生中，人时时受到某种巨大力量的支配与逼迫，因此 贝克特认为沉默是人所能持有的最适当的态度。他闭门谢客，拒绝采访，不问政治，很少 参加社会活动，将自己关在自己的内心世界里过着孤独的生活。他的剧作流露出浓烈的悲 观主义和虚无主义的倾向。 为了表现世界的荒诞与人生的痛苦。贝克特在创作上打破了传统戏剧的陈规，使剧本 没有完整连贯的情节，没有明确的时间、地点，结尾是开端的重复，终点又回到起点，可 以周而复始地演下去。布景、道具极为简单。一片荒原，一棵枯树。但剧中的道具都有其 寓意，像《等待戈多》中光秃秃的树上一夜之间新添几片绿叶，代表了时光的流逝。维妮 手提包里的物品是她赖以生存的全部财产。 贝克特剧中的人物大多是身残志缺的糊涂虫，而且人物少，动作单调。不少剧作只有 一个人物。剧中人几乎与世隔绝，思维混乱，语言贫乏，活动幅度很小，观众甚至无法看 到这些人物的完整外形与动作。在《喜剧）中，人们只看到装在坛子里、只有头露在外面 的一男二女在争风吃醋。打情骂俏，演出一场“棺停里的爱情三重奏”。在《啊！美好的日 子》里，看到的是半载入土的维妮在梳妆打扮。追忆她的“第一次舞会”“第一次亲吻”。 育星教育网——中学语文资源站（）整理制作，未经授权，禁止用于任何商业目的。 丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作 在《剧终》里，看到的是被装在垃圾箱中的纳格、奈尔在乞讨食物和拥抱接吻。贝克特通 过这种别具一格的艺术形式，表现了西方普通人的共同命运——徘徊在虚无缥缈的人生道 路上，等待着不可