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中国的寺庙与西方的教堂的欣赏
课 时:1课时
教材分析:在中国和欧洲旅行,那些极富历史和艺术价值的宗教建筑都是旅客的必选之地。有意思的是,欧洲教堂常耸立于闹市中心,几乎随处即可望见,而中国的寺庙则喜欢隐居于风景秀丽的山川。而且一个民族特定的心态与其所处的自然与人文环境是相互制约相互影响的,本课一开始先看寺庙和教堂的视频,引入主题。从空间特点、光影运用、道具运用以及反映的人文思想进行比较,各选比较典型的作品,让学生更直观的去感受它们的不同以及它们所带来的不同的民族特定的心态,让学生对寺庙和教堂更深入的了解。
教学目的:使学生了解我国寺庙和西方建筑特点的不同和反映人文思想的不同。通过分析一些代表性的建筑,获得如何欣赏寺庙与教堂知识,提高学生的欣赏能力。
课业类别:欣赏课
教学重点、难点:寺庙和教堂的区别
教具准备:幻灯
教学过程:
组织教学:
用幻灯片放出《大明寺》的视频和《圣保罗大教堂》的视频。
教师发问:同学们对寺庙与教堂有什么感受?谈一谈。
讲入新教材
1.寺庙及教堂的“形式”比较
(1)空间特点比较又分室内空间特点比较和室外空间特点比较。
①室外空间特点比较:我国早期寺院大多是由社会上层供养人捐献住宅改造而成的,从这个意义上说,寺院建筑脱胎于住宅建筑,以多座建筑组成庭院,各院之间以轴线串联起来,形成建筑群。由于宗教建筑通常比较正式,所以寺院平面多数呈对称布局,中轴线上分布着寺院的主要建筑。完整的寺院一般皆为伽蓝七堂。伽蓝为梵语,即僧园。七堂,专指寺院的主要建筑,是佛寺建筑平面布局的一种制度。伽蓝七堂随宗派的不同而各相异。以禅宗为例,七堂指山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净(厕所)。中国佛寺殿堂带有明显的民族特色,由数进四合院组成,有中轴线,两偏殿对称,大型的寺院还有廊院。主要殿堂往往采用庑殿式或歇山式,其他殿堂也皆为中国传统的建筑屋顶形式。一般常见的功能殿堂有:鼓楼、大雄宝殿山门(或三门)、钟楼,东西配殿、法堂(亦称讲堂)、罗汉堂、方丈室、藏经楼。
寺庙是作为一个建筑群而存在的,重视建筑之间的外部空间关系。人在同一时间不能把握寺庙建筑群的全貌,而必须按照一定的游览线路去发现。整个建筑群具有历时性,通过给出不同的视线控制点来引导人们的观赏线路,因而总能获得“步移景异”的效果。比如下面的白马寺:
相比之下,天主教和基督教传入中国的时间不是很长,本土化迹象没那么明显。教堂建筑多为单体建筑,注重单体建筑实体雕塑感的塑造,建筑一目了然。这是典型的西方建筑外部空间的处理手法。如下巴黎圣母院给人一种很厚重的感觉。
②室内空间特点比较:
以单体建筑为例,寺庙建筑群中的大雄宝殿一般有庑殿式或歇山重檐式两种。其中,歇山重檐式的大雄宝殿和教堂一样,内部空间很高,给人一种肃穆威严的感觉。
而教堂尤其是基督教教堂不太注重内部空间秩序,但比较注重实体的修饰。教堂里排列着整齐的座位,是为人们做礼拜用的,大祭坛、讲经台、洗礼池都在一个厅内,入门一开始就给人看到全景全貌,看到所有设施,看到花窗镶嵌的彩色玻璃,并立即给人们以强烈的印象。教堂内部空间布局简单,其游览线路为一直线。这种空间布局有利于将信徒的目光、注意力集中到一起,这是基督教日常的宗教仪式特点所致。
(2)光影运用比较:
学生讨论:(出示思考题)寺庙和教堂的光影来源?
寺庙建筑正殿内部一般较为黑暗,其主要光线来源为正门。由于室外大屋檐的遮档,从正面进入室内的光线很有限,由于光线的漫反射,室内地面部分尤其是接近正门的部分比较亮,其余部分则在黑暗中若隐若现。整个室内最亮的部分是中间金光闪闪的佛祖塑像,而且光线正好可以照到跪拜者的身上,就像是佛光照耀在跪拜者的身上一样。这对于举行宗教仪式,渲染宗教气氛起了很大作用。如果大殿是歇山重檐式建筑,则还可能从侧窗取光,观者可以看到几束淡淡的如轻烟般的光线从窗户渗入室内,使室内空间的上方显得朦胧。
在采用侧窗采光这一点上寺庙建筑和教堂建筑颇为相似。所不同的是,教堂建筑多采用大而长的窗户采光。例如哥特式教堂的墙体配有高大明朗、用彩色玻璃镶嵌的花窗,在阳光照耀下色彩斑斓,往往能给人造成一种向上升华飞腾、触及天国神秘的感觉。又如在基督教教堂建筑中通常有三扇大窗户,光线射入后将室内设施揉为一体,启示了三位一体的神秘,这三个方面射入的光线则暗示属于预言者、使徒和殉教者。
寺庙和教堂的光影作用还是相似的,主要是着力渲染神在天国的气氛上。但不同的是,佛教徒每人必手持香火膜拜,烟雾缭绕,冉冉上升,又是一幅动的景观。教堂的烛光则静止不动,只起照明作用。
(3)道具运用比较:
学生讨论:(出示思考题)寺庙和教堂有哪些道具?
寺庙和教堂通常运用的三维道具为雕塑。寺庙的雕塑大多为佛像。佛像一般很高,立在基座上。通常佛像的姿势均向前倾,
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