第一章：文学的“转折”.docVIP

第一章：文学的转折 一、40年代的文学界 二、左翼文学界的“选择” 三、毛泽东的文艺思想 四、“文学新方向”的确立 一、40年代的文学界 1、转折：40年代文学格局中各种倾向、流派、力量的关系的重组。 具体表现是： ?以延安文学作为主要构成的左翼文学，进入50年代，成为惟一的文学事实； ?20年代后期开始，左翼文学为选择最理想的文学形态、推进文学“一体化”的目标所做的努力，进入一个新的阶段； ?毛泽东的文艺思想，成为“纲领性”的指导思想；文学写作的题材、主题、风格等，形成了应予遵循的体系性“规范”； ④而作家的存在方式，写作方式，作品的出版、阅读和批评等文学活动方式也都出现了重大变化。 2、因为抗日战争，中国文学的地域形成了“沦陷区文学”、“国统区文学”和“解放区文学”三大主要文学地域。“处于不同地域中的作家，虽说他们面对着时代、民族的共同问题，但是，互异的社会生活、文化精神情境，使他们获得“进入”生活和艺术的多种方式。 沦陷区、国统区：?社会性问题和运用文学对现实时事的干预，由于战争使一些作家在更深层面上思考社会和认识的悖论情境，思考中国社会在“现代文明”的冲击下的困境与难题。?增强了自我审察和反省的意识。?情感泛滥的冷静、幽默和包含对自身弱点、局限清醒的反讽。 3、战争期间文艺界“团结”的结束：两个协会的存在： 中华全国文艺界抗敌协会→中华全国文艺界协会 与国民党政府有密切关系的作家，组织了中华全国文艺作家协会 国民党官方主办刊物《文艺先锋》：促进三民主义文艺建设 与国民党政权直接联盟的文学力量既没有能建立稍具体系的理论，也不存在 较具价值的文学创作。所以在文学界没有发生什么影响力。 4、广泛的中间阶层作家（老舍、巴金、曹禺、冯至、叶圣陶、郑振铎、臧克家等）：有些作家表现了融入左翼文学理论和实践的自觉；思想和创作有所调整，却并不想全部接纳左翼文学主张，认为社会政治立场的选择并不一定与他们创作实践有完全对应的关系。 5、40年代后期，自由主义作家（朱光潜、沈从文、萧乾）主张文学的“自主性”：文学不应该成为政治、宗教的奴隶，作家应忠于艺术，坚持“独立的识见”，创作出“受得住岁月陶冶的优秀作品”，他们试图开拓40年代文学的另一种可能性。 左翼文学界的“选择” 左翼文学方向的选择应与社会政治的转折同步。在抗战后的工作是致力于传播延安文艺整风确立的“文艺新方向”，并随着政治、军事斗争的展开，促成其在全国范围的推广，已达到理想文学形态“一体化”的实现。 2、左翼作家在国统区推动“文艺新方向”： 传播《讲话》的基本观点，以及介绍、评价实践《讲话》的解放区文艺创作。 歌剧：《白毛女》、赵树理《李有才板话》、《李家庄的变迁》 B、对抗战以来，尤其是40年代国统区的文艺状况，和对一些重要的文学问题的回顾、清理。 对40年代作家、文学派别进行“类型”划分。类型划分的目的是判定各种文艺思想、创作倾向和作家作品的“等级”，分别确定团结、争取、打击的对象。作家常被划分为三类：革命作家（左翼作家）、进步作家（中间阶层作家）、反对作家。 左翼文学界对文学力量的描述和划分，还在左翼文学内部进行。 因为不承认左翼内部存在分歧，他们通常将内部“非主流派别”指认为“异端”加以清除。 三、毛泽东的文艺思想 1、带有强烈的“实践性”的特征： 《讲话》：我们讨论问题，应当从实际出发，不是从定义出发，要从分析客观现实中找出方针、政策、办法来。 中国左翼文学理论家通常把马克思主义文学理论看成是统一的整体，并将毛泽东有关文艺问题的论述看做是马克思主义文艺理论的组成部分和对这一理论体系的发展。 毛泽东文学思想核心问题：文学的社会政治效用（功能） 他虽然要求文学成为政治斗争的“武器”，但也指出这种“武器”不应是粗劣的，缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。 不仅规定“写什么”，而且还规定“怎么写”： ①注重塑造先进人物和hero典型 ②必须主要写生活的“光明面” ③以歌颂为主 ④必须揭示“历史本质”，表现生活“客观规律”，乐观主义展示历史发展的前景 ⑤语言、形式必须易懂、明朗，反对晦涩朦胧 ⑥文学批评必须坚持“政治标准第一，艺术标准第二” 文学创作：毛十分重视“生活”的重要性，生活为艺术创造的唯一源泉。 将创造视为对于“生活”的加工。（“六个更”）50年代“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”口号的提出，是合乎逻辑的展开和延伸。 确立对待“文化遗产”的态度： 大量吸收外国进步文化，对中国灿烂的古代文化要加以清理 毛想重建无产阶级的“文学队伍”，特别是从工人、农民中发现、培养作家 “文学新方向”的确立 第一次全国文代会（1949年7月2——19日）： ①把延安文学所代表的方向，确定为