寓言故事五则.docxVIP

画 蛇 添 足 楚国有个贵族，喜欢拿祭酒打赏门客。一天，他叫门客们比赛画蛇，谁先画完就 能拿到一壶酒。有一个人最先把蛇画好了，他高兴地拿起了酒壶。他看看四周，别人 都没画好，不禁非常得意。他左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上 几只脚呢！”可是，没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把酒抢过去，说： “蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说完，便把壶中的酒喝了下去。那个 给蛇画脚的人最终没有喝到酒 狐假虎威 有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它， 心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以 后，前景一定不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说：“我是天帝派到山林中来当百兽 之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。”　老虎对狐狸的话将信将疑，便问： “你当百兽之王，有何证据？”狐狸赶紧说：“你如果不相信我的话，可以随我到山林中 去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”　老虎想这倒也是个办法，于 是就让狐狸在前面带路，自己尾随其后，一道向山林的深处走去。森林中的野兔、山 羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得 魂 飞 魄 散，纷纷夺路 逃命　转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“现在你该看到了吧？森林中的百 兽，有谁敢不怕我？”老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的谎 言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐 狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破他们的伎俩。 拔苗助长 古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。这天，他干脆 下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说：\ 今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！\他的儿子听了，连忙跑到田里去 看。田里的禾苗全部枯萎了。 寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干， 就必然受到惩罚。 　　 原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：\今日病矣！予助 苗长矣！\其子趋而往视之，苗则稿矣。孟 子《孟子·公孙丑上》孟 子（约公元前 390-前 305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时儒家的主要代表 人物，曾一度为齐宣王客卿。他死后，门徒把他的著述编辑为《孟子》。《孟子》和论 语一样，是问答语录体，但篇幅略长。书中引用的寓言故事，精粹深刻，风趣幽默， 标志着中国寓言的成熟 自相矛盾 有个卖盾和矛的楚国人，夸他的盾说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不 透它。”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他： “用您的矛来刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人便答不上话来了。 刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的。一个人在同一判断中，对同 一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。 　　矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或 是思维的主观世界，都有，傲盾问题。 　　 有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾， 分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。 1 鹬蚌相争 赵国将要讨伐攻打燕国，苏代为燕国去游说赵惠王说：“今天我来，渡过易水时， 看到有个老蚌怕出来晒太阳，但有个鹬鸟跑来啄食它的肉，蚌马上合上两片壳刚好夹 住了鹬鸟嘴巴，鹬鸟说：‘如果今天不下雨，明天不下雨，小蚌你死定了。”蚌说道： “你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，等死的是你。”两个都不肯舍弃让步，这时刚好有 个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了。现在赵国攻打燕国，燕赵两国长时间相持，对 两者都没好处。我恐怕强大的秦国要当渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵惠 王说：“好。”于是停止了攻打燕国的计划。 愚公移山 太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北 岸的北边。 　　 北山有一位愚公，年纪将近 90 岁，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来 进去（都要）绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路 一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑 问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山丘也平不了，又能把太行、王屋这两座山怎 么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北 边。”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，用簸箕运到渤海边上。 邻居京城氏家寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。一年的时间，才能往 返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你余留的 岁月和剩下的力气，连