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学习《无法预约的精彩》之思考
我们习惯于“主客两分式”的教育教学,主体是教师,是成人,学生成了客体,完全处于一种被动状态,他们的学习活动受制于教师预设的框架之中。其结果便导致了学生主体精神的沦落与缺失。课堂是教师、学生互动交往的场所,每一节课都是不可重复的激情与智慧的综合生成过程。如果无视课堂中与学生的不断对话、调适,将课堂囿于严格的封闭状态,则必然违背了课程的终极目标。这就要求我们必须重构课堂教学的运行机制。其实,教师们都有过这样的体会,在课程的实施过程中,预设的教学计划同课堂的真实情境之间经常性地存在着某种偏轨。我们以为,这些“偏轨”正是学生个人知识、直接经验、生活世界等“儿童文化”的外显,正是学生与文本教材碰撞出的自我解读,其中不乏有价值的成分。在这一过程中,学生的智慧正在催放,情感正在撞击,视界正在敞亮,这是比任何设定的所谓知识的目标更为可贵的资源。教师若能敏感的捕捉住其中有价值的因素,“为学习而设计教学”,通过富于智慧的教学策略,重构教学,定会生长出较之“知识”更具再生力的因素。
周益民教师教学《鹬蚌相争》一课时,就遭遇了这种情况。在课程的实施过程中,课堂实境并未如所料的进行,于是,他干脆抛弃了原先预设的方案,而是基于课堂学生即兴生成的问题,以此为生长点、鼓励学生向“权威”(教材)挑战,进而帮助学生完善教材,让他们体验思考的快乐。在这种充满探究意趣的平等对话活动中,课堂不断生成新的问题,最后并未形成一个“标准”,而是就再一次生成的问题引导学生走向课外。我以为,教学就是这样,它没有明确的终结点,它起始于学生的真实问题,结束于学生产生的新问题,在从一个问题走向另一个问题的过程中完成自己的使命。
新课程的使命说到底是文化重建——让每个从学校走出的学生,都受到现代文明的熏陶,并成为高素质的现代公民。现代公民的核心素养之一就是民主意识;他们有良好的合作精神,但同时保持思想独立,习惯用科学的批判眼光衡量一切,不迷信、不盲从,只有这样的个体才是强大的个体,只有这样的个体组成的社会才是健康的、充满活力的社会。一个人的民主意识、批判精神需要从小培养,学校教育责无旁贷。而教师需要做的,就是让自己的每堂课都充满民主、平等的气息,就像周老师的这节课一样:每个学生的独立见解都得到尊重,他们拥有自由思想的权利,他们质疑教材,他们无拘无束地发表“异见”,他们和老师乃至所有知识权威(比如说教材的编写者)平等对话,在他们眼里,没有独霸一切的权威。这样的课堂才有可能诞生一个个拥有健康人格和富有创造力的公民。
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