四库全书基本概念系列文库：集注丧服经传.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 集集注注丧丧服服经经传传 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “集注丧服经传” 的解读，以供大家了解。 集集注注丧丧服服经经传传 ① 一卷。 晋孔伦撰，清马国翰辑。 孔伦生卒年不详，字敬序，会稽(今浙江省绍兴市)人。 东晋卢陵太守。 此书汇集众家注， 《隋书·经籍志》、 《唐书·艺文志》 都着录一卷，现在已经散失。 只有杜佑 《通典》引用四事， 《释文》引用一事，马 国翰以此为根据来对其进行辑录。 如缌麻章夫之姑姊妹之长殇，马融认为礼三十娶，而 夫之姊殇者，关有畏厌溺者。 孔伦反驳其说，认为违礼早娶者制，并非施畏厌溺。 简当不支，非常适合古圣人委曲层折之精心，可惜现 在已经不能看到此书全貌。 此书有玉函山房辑本。 ② 一卷。 宋裴松之(372 －45 1)撰，清马国翰辑。 松文字士期，河东闻喜(今山西省西南部)人。 少为殿中将军，后拜尚书祠部郎。 曾随刘裕北伐，累官至中书侍郎、南琅琊太守。 宋文帝使注陈寿 《三国志》，他博采群书一百四十余 种，注文以补缺、备异、惩妄、论辨为宗旨，达三十 二万余字，开史书作注新例，文帝赞为不朽之作。 此书 《隋书·经籍志》二卷， 《旧唐书·经籍志》、 《新 唐书·艺文志》都不着录，可能此书早已散失。 杜佑 《通典》引裴松之共有二节，一为答宋江氏问， 一为答何承天书，都言及丧服。 其答江氏问下，有荀伯子难裴一节。 又有何承天通裴难荀一节，与答何书，马国翰另外载 入其所辑何承天 《礼论》中。 而答江氏大功嫁娶，引申 《变除》之义，引宗涛说， 国翰认为其与书称 《集注》相合，因而辑入此书。 按：裴答江氏问，虽论丧服，而其书是否就是 《集 注》之遗文，很难实言，国翰只据此引宗涛说，就认 为与书称集注相合，未免武断。 假若痛惜此书已经散失，对其保存来作为一家之说， 则也未尝不善。 此书有玉函山房辑本。