四库全书基本概念系列文库：仪礼集编.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 仪仪礼礼集集编编 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “仪礼集编” 的解读，以供大家了解。 仪仪礼礼集集编编 四十卷。 清盛世佐(生卒年不详)撰。 世佐字庸三，秀水(今浙江嘉兴)人。 乾隆举人。 曾任龙里知县。 除着有 《仪礼集编》外，又订正杨复 《仪礼图》。 是书成于乾隆十二年(1747)，汇集古今说 《仪礼》者一 百九十七家，而断以己意。 《浙江遗书总录》称其为十七卷，积帙共二千余翻。 为卷仅十七者，按经篇数分之，不欲于一篇之中横隔 也。 以为本目录列十七卷，书则实四十卷者，终以卷轴太 不得已而分之。 《总录》又称，末附勘正监本 《石经》，以补顾炎 武、张尔岐之缺，此本亦只有目录而无书。 又谓朱熹 《仪礼经传通解》析诸篇之记分属经文，乃 编纂之初，不得不权立此例，以便寻省。 可惜卒时大业未完由门人继之，因袭未改，非朱子本 意。 吴澄亦疑其经、传混淆，为朱子未定之稿。 故盛氏是编，经与记都依郑玄旧本，经、记各自独 立。 其中 《士冠》、 《士相见》、 《丧服》等篇，传写混 淆者，则从蔡沈 《书经集传》考定“武成”之例，别列 改本于后，而不敢移易经文。 其持论颇为严谨，于诸家谬论辨正甚详。 虽持论时有出入，然颇有考订之功，在近时说礼之家 中，可称为根据之学。 有嘉庆辛西冯氏刊本十七卷。