学生自主感悟古诗的指导策略（阮源）.docVIP

学生自主感悟古诗的指导策略 绍兴市群贤小学 阮源 中国古文化源远流长，古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，尤其唐诗更是在我国文学史上千百年来一直传诵不衰，滋润着一代又一代的炎黄子孙，陶冶着中华儿女的思想情操。古诗用词准确、凝炼，诗句的精深华妙充分表现了汉语之美的多种形式：歌江山美，吟边塞情；或纤柔卑弱，或明快清新；有悲凉慷慨，亦缠绵宛转；有诗仙李白的豁达，更有诗圣杜甫的沉郁。 小学古诗的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。新课程标准指出：“小学语文教学应该立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础”。学生获取知识、掌握知识的过程是学生主动构建知识的过程，教师只能影响这一过程，却无法替代这一过程，只有让学生真正动起来，才能使积极、主动、活跃的思维贯穿于学习过程的始终。笔者经过多年的教学，来粗浅的谈一谈指导学生理解感悟古诗的一些策略。 一、展开想象，进入角色 小学语文古诗选材范围广，从时间来说，有宋代的，有唐代的，有清代的；从空间来说，有现实生活中的，也有未曾经历的；从内容来说，更是天文、地理人情风俗无所不包。简言之，教材的内容大多数都不是小学生阅历中的，有些与他们的生活空间有较大的距离，要把学生带入到教材描写的情境中，教师在备课过程中需要首先进入角色，努力使教材描写的客观世界成为自己的主观感受，这就需要我们展开心灵的翅膀，利用我们的想象，神而往之。 如小学语文第二册中《所见》作者是袁牧，内容为“牧童骑黄牛，歌声震林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”想象的翅膀首先要带我们到茂密的森林了，可以让学生骑在桌子上，想象自己就是那位小牧童，手里拿着短笛在吹，忽然耳边传来一阵“知了，知了”的声音，抬头望去，看见知了在枝头高唱。于是马上停止笛声，跳下“牛”背，轻轻地走到“大树”下。可以想象墙壁上有只蝉在鸣叫，所以停止笛声。此时也可以让学生大胆想象，小牧童心里在想些什么？在古诗教学中，要利用想象进入角色，才能把学生带入课文描写的情境，促进学生学得深，学得亲，学得活，学得实。 二、品字析词、自悟感情 “一字值千金”，用这句话来形容古诗中得精妙之字绝不为过。这就是中国语言、中国文化的精深之所在。要想使古诗教学成为学生接触、热爱中国传统文化的起点，就要让学生体会到这种精深。如教学“春风又绿江南岸，明月何时照我还”时让学生细细品味“绿”字好在哪里，妙在哪里。　　 学生在品读中，不断感叹作者潜词造句的精妙，不断感叹作者描述景色之美，不断感叹中国古诗艺术的博大精深。《语文课程标准》在阅读教学中提出“品读”这一概念，其实，古诗作为中华文化的精华是最好的品读素材。 三、想象情境，体会感情 每首古诗都着力表现一种意境。因此，在理解了诗的大意后，还必须深入挖掘，细细品味，发挥想象力，把学生引入诗的情境，使诗中描写的景象在头脑中浮现出来。 如《枫桥夜泊》一诗，诗人张继描绘了一幅“秋江夜泊图”。诗人触景生情，通过对江边景物的描写，表现他孤寂忧愁的情怀。教学这首古诗时让学生从“月落霜天”“江枫渔火”中想象出事物的形象和色彩：一轮明月慢慢西沉，月色渐渐暗淡，一眨眼，月亮不见了，天地间顿时暗了下来，这时候，诗人感觉到天地间布满了寒霜，到处透着一股清冷刺骨的寒意，看到的只是渔船上的点点灯火，或明或暗，照着江边早已失去了光彩的枫树。通过想象，学生的头脑中便会展现出一幅清冷凄凉的画面。接下来，再从“乌啼”“钟声”去想象当时的声响：这清冷凄凉的境地里，只有乌鸦哇哇的叫声和半夜里寒山寺敲钟的声音。 四、图文对照，感悟诗意。 《观书有感》这首古诗作者借读书时所看到的情景来说明读书的道理。但是在诗文中，却未曾提到与读书、学习有关的内容，如何引导学生揣摩作者用意，透过文字体会领悟读书的道理？我从诗题入手，诗的题目是“观书有感”，可是诗中却没有“书”字？你怎么知道诗人在读书？它和读书有着怎样的联系呢？也就是说诗人看到方塘，为什么联想到读书呢？引导学生思考讨论：方塘、水与学习是如何联系起来的。我画了一个示意图让学生对比。 半亩方塘（喻人的心智） 水（喻知识） 活水（喻新知识） 学生真正领悟“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”的深刻含义。这水为什么如此清澈呢？因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。人要保持清醒的头脑、具有聪明才智就要不断地学习，不断地接受新知识。 “读书百遍，其义自现。”——多读，固然是教学古诗的好方法，但让学生真正理解与领会诗的意境，则要通过多种形式并让学生联系实际进行感受、体会。在小学生古诗自主学习中，要引导学生有目的地学习，学会学习上的自我调控；学会在大量信息面前能根据学习的要求选择学习内容，根据自己的特点