人学基本知识文库：梵经.pdfVIP

人学基本概念系列—— 梵梵经经 形而上是人类区别于动物的重要文明之一， 人学是研究人类文明、思想、 德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “梵经” 的解读，以供大家了解。 梵梵经经 又名 《吠檀多经》、 《广博经》和 《根本思维经》。 “ 吠檀多”的意思是指吠陀的终极部分，即指阐释和补 充 《奥义书》的哲学理论的经书。 《梵经》、 《奥义书》和 《薄伽梵歌》这三部经典是 构成吠檀多派的哲学基础的经典。 相传为跋多罗衍(生平不详)所作。 《梵经》约成书于公元二世纪。 《梵经》由555条格言式的短经文组成，全书共分4编 16章，基本内容从 《奥义书》的梵我同一、神人同一 的基本宗教神学原理出发，探讨了人的本质和本原， 提出了梵是人的本质和梵我不一不异论，论述了最高 我、个我、业报轮回、修行、生死和解脱等人学理 论，认为人生的最高目标是达到梵我，人的解脱或死 后的进 也在于亲证梵我。 (1)梵是人的本质 《梵经》认为梵是人的本质，也是人 的本原。 因为梵就是最高的我，梵是宇宙的最高精神和实体， 梵是永恒的、不灭的、无限的、无差别的、无形态 的、不能用人的言语概念表达的；梵是人和世界的母 胎，人和万事万物都是以梵为质料因、动力因、形相 因而被创造或派生出来的，它们都是梵的显现。 梵与作为个人的灵魂的个我(又叫身我或生命我)是同一 的，是一不异的。 个我是每一个人身体所独具的，个我的本质就是知性 或精神。 这种精神如果脱离个我，就是恒常的、遍在的和无生 灭的梵。 个我因受躯体、物欲的牵制，可以感受到苦灭，个我 因作业便有生死业报轮回。 由于梵是脱离肉体、物欲的纯粹的精神存在，所以梵 不能感受苦乐，没有生死。 (2)论人的解脱 《梵经》认为人生的最高目的和最高价 值在于求得解脱、达到梵我同一的境界。 解脱的 路就是通过修行去内在反思、悟彻梵我，求 得解脱。 证悟梵我的过程就是要求人在意识和修行上都要坚持 梵我不二。 除了梵或纯精神，没有其它的东西是真实的，唯独“ 自 我”是真实的。 修行、掌握“梵我”的真正知识，取得对“梵我”的某种 神秘理解，并皈依他、崇信他，便有人生的最终幸 福。 但 《梵经》认为人在今世的解脱无法最终实现，人只 有在今世修行，等死后的来世才能最终获得解脱。