第六章节帝国转型跟社会发展(新)资料文档.pdfVIP

第六章 帝国转型与社会发展 （1840-1949） 狄金华 课程结构 、需要解释的现象 二、理解中华帝国的传统及其转型 三、传统经济与过密化 四、帝国的政治结构与社会治理 五、乡村社会的结构与秩序 六、中华帝国的局限与晚期的困境 一、需要解释的现象 史学界一直有个说法，即宋代是 近世”的开端。 宋代的政治、经济与文化在当时的世界中具有 极为重要的地位。 宋的繁荣在明清得到进一步的发展。 为什么帝制中国延续千年而可以总体上保持大 一统格局下有效的国家治理？为什么中华文明在千 年帝国体系下得以不断发展而到近代又面临总体性 危机需要新的转型？为什么帝国体系在近代面临西 方强力冲击下无力回应而又迅速走向崩溃？ 二、理解中华帝国的传统要素 （一）传统 （二）大国 （三）帝国 （一）传统 1、什么是传统？ 用 传统”不是简单与 现代”对比，也不 对应于中国/西方。 这是为了避免一种看法：现代似乎是以 （西方）资本主义文明为动力的社会进程， 是围绕西方 19 世纪的大转型而变化。 传统自然经济——市场经济 传统政治结构 （帝国）——民族国家 传统生产方式 （游牧或农业）——城市和工业文明 传统社会结构 （贵族制度）——市民社会 传统文明 （神圣宗教生活形态）——世俗社会 传统艺术方式——现代艺术 这种时间概念背后的合法性和正当性的烙印是值 得反思的。 柯文在 《在中国发现历 史——中国中心观在美国 的兴起》一书中，围绕 冲 击—回应”模式等问题，对 如何解释中国近代历史的 发展提出了新的认识。 中 国中心观”是建立在对 西 方中心观”模式的批判和对 中国近代史研究的实践基 础之上。 美国学界对中国近代史研究的主流观点认为，中 国社会曾长期处于停滞状态，缺乏冲破传统框架 的动力，只是在19世纪中叶经过西方的冲击之 后，才发生巨变，向现代社会演变。这 是柯文 要否定的所谓 冲击—回应”模式。 柯文称：晚清中国的改革思想与活动尽管越来越 受西方的影响，但同时也是具有悠久历史的改革 传统的一部分，这个传统在其渊源、风格甚至许 多内容上很少，乃至完全没有受到外国的启发。 内藤湖南 ——“概括的唐宋时代观” 《概括的唐宋时代观》一文开门见山，指出 唐 和宋在文化的性质上有显着差异：唐代是中世的 结束，而宋代则是近世的开始。内藤所列举的唐 宋不同的显着差异如下 ： 政治方面： 1 贵族的没落以及君主独裁的兴起； 2、贵族与君主地位关系的转换； 3、政治机构的设置的变化； 4、普通民众地位的变化； 5、科举的普遍化； 6、党争性质的变化； 经济方面： 7、在宋代，货币流量增大，纸币开始发行，银开始作 通货 在市场上流通； 学术文艺方面： 8、经学方面，唐代中期以后，开始突破传统经学的框架，舍 弃 疏不破注”的训诂传统，试图发现千古不传之遗义； 9、文学方面，倡导古文，文学创作由重形式转向重自由表达。 10、艺术方面，六朝隋唐盛行彩色壁画，五代两宋变化为屏 障画；金碧山水 衰，白描水墨转盛； 11、舞乐原来只服务于贵族，而今 单纯以低级的平民趣味为 依归”。 （二）大国 大一：幅员 中国今天之所以能够对外部世界产生影 响，在很大程度上是由于其巨大的规模 及其疆界所处的位置；而满清最伟大的 意义 在于其对现代中国——疆土与族 群意义上的统一体——之形成的历史贡 献。 大二：人口 14 世纪，中国官方人口记录最高为六千 万。人口增长的原因： 第一个农业生产革命。16世纪美洲农产品花 生，番薯，马铃薯与玉米的引进，向干旱高寒推进。 第二个农业革命。轻徭薄赋。1700 年 1.5 亿， 1794 年为 3.1 亿。 越来越不利的人口/土地比率以及日益恶 化的经济环 也未能阻止人口到 1850 年陡增 到四亿三千万。 大三：复杂的文化认同 传统中国制度与文化的强大同化力和内在 韧性。