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为学文言文阅读答案 【篇一：文言文翻译及答案】 人买履 信度 ,无自信也。 ” 有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他 的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子， 却说： “我忘记带量好的尺码了。 ”就返回家去取量好的尺码。等到 他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。 有人问他说： “为什么你不用自己的脚去试一试呢 ?” 他说： “我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。 ” 郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。 欲：将要，想要。 者：（怎么样）的人。（定语后置） 先：首先，事先。 而：顺承连词 意为然后 置： 放，搁在。（动词） 之：代词，它，此处指量好的尺码。 其：他的，指郑人的。（代词） 坐：通 “座”，座位。 至：等到。 之：到……去，前往。（动词） 操：拿、携带。（动词） 已：已经。（时间副词） 得：得到；拿到。 履：鞋子，革履。（名词） 乃：于是（就） 持：拿，在本文中同 “操”。（动词） 之：文言代名词，这里指量好的尺码。 操：操持，带上拿着的意思 及：等到。 反：通 “ 返”，返回。 罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。 遂：于是。 曰：说。 ）：副词。宁可，宁愿。 28. 无：虚无，没有，这里是不能、不可的 意思。 29. 自信：相信自己。 30. 以：用。 31. 吾：我。 32. 市罢：集市散了 33. 至之市：等到前往集市。 魏武将见匈奴使 此乃英雄也！ ”魏武闻之，驰遣杀使于途。 方的国度，于是派崔季珪代替自己，自己则拿着刀站在坐椅边。等 到接见完毕，人追杀了这个使者。 以：认为。 形：外貌。 雄：称雄，这里意为慑服。 崔季珪：崔琰，字季珪。传说他相貌清朗而威重。 代：代替，这里指崔季珪代替曹操。 捉刀：握着刀。 床：古代一种坐具 ,即 “榻 ”，不是卧具。 毕：结束。 雅望：儒雅的风采。 非常：不同一般。 足：足够、充足。 雄远国：威震远国。 闻：听到。 既：已经。 乃：是。 匈奴：中国古代北方的少数民族，亦称胡 捉刀人：指执刀的卫士，即站在坐榻边的卫士。后来成为固定 用语，比喻替别人代笔作文的人。 17 见：接见 18 使：使者 古今异义 古：指执刀护卫，今：以比喻替别人代笔作文。 见：接见。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。人之立 志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏④，可持⑤而不可持也；自 持其聪与敏而不学者，自败⑥者也。昏与庸⑦，可限而不可限也； 不自限⑧其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 ［译文］ 四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。 穷和尚对富和尚说： “我想要去南海，怎么样？ ”富和尚说： “你凭借 什么前往南海？ ”穷和尚说：“我只要带一个瓶子和一个饭钵就足够 了。 ”富和尚说： “我几年来一直想要雇船南下，还没能够去成呢， 你凭借什么前往南海？ ”到了第二年，穷和尚从南海回来，把这件事 告诉了富和尚。富和尚脸上露出了惭愧的表情。 四川的西部距离南海，不知道有几千里的路，富和尚不能到南海， 而穷和尚到了。人们立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚 吗？因此聪明与有才学，可以依赖而又不可以依赖；那些自以为聪 明，有才学但并不学习的人，是自己毁了自己。昏庸与愚钝，可以 限制而又不可以限制；那些自己不受昏庸限制而用心学习、不倦怠 的人,是靠自己努力学成的。 为学：为，做，求学，做学问 乎：吗？〈语气词〉 人之为学：结构助词，加在主语和谓语之间取消主谓的独立性 之：代词，代事 亦：也。 则：那么 者：……的东西 资：天资，天分 逮：及，赶得上 屏：通“摒” 卒：终于 鲁：反应迟钝，不聪明 常：常规，永远不变的 蜀：四川 其：其中 之：助词，的 鄙：边远的地方，边境 于：对，对于 欲：想要，要 之：到…去，往，至y 何如：怎么样 子：你 何：怎么样（商量语气） 何：什么 恃：凭借，倚仗 往：去 钵：佛教徒盛饭的用具 足：足够 数年：几年，多年 买舟：雇船 下：顺江而下 自：从 还：返回，回来 以：介词，相当于 “把”、“拿”、 “将” 惭色：惭愧的神色 惭：羞惭 ,惭愧。 色：神色，神情。 去：距离 南海：此指普陀山（佛教圣地，属浙江省舟山群岛） 至：到达 焉：语气助词与兼词，有之（代词，带南海）和矣（语气词，了） 两种意思。 立志：树立志向 顾：还，反而；哉：表示反问语气，相当于 “吗 ”〈语气助词〉 犹：还；矣：语气助词。 往见王曰 （季梁）往见王曰： “今者臣来，见人于大行 1，方 2 北面而 持其驾 3，告臣曰： ?吾欲之楚。 ? 臣曰： ?君之楚，将奚为北面？ ? 曰： ? 吾马良。 ?臣曰： ?马虽良，此非楚之路也。 ?曰： ? 吾用多！ ? 臣曰： ? 用虽多，此非楚之路也。 ?曰