泉港陈姓先民入垦台湾的同宗村史学毕业论文.docVIP

泉港陈姓先民入垦台湾的同宗村史学毕业论文 目录 一、泉港头北陈氏的人文历史 二、泉港南埔玉湖派陈姓先民入垦台湾 三、泉港峰尾前亭陈姓先民入垦台湾 四、泉港前黄顶坑内陈姓先民入垦台湾 五、泉港后龙镇峰前陈姓先民入垦台湾 六、泉港界山大前村大路陈姓先民入垦台湾 七、泉港陈姓先民入垦台湾苗栗的同宗聚落 正文 摘要：福建泉州市泉港区沿海一带与台湾隔海相望。明朝时期，就有陈氏民众经常往来台湾一带捕鱼、贸易、避风、拓垦或定居。明末清初，泉港沿海地区有许多陈氏族众追随郑成功抗清活动迁居台湾；清代，由于泉港地少人多，泉港“头北”有许多陈氏先民为了生存随“头北 关键字：泉港,陈姓,先民,入垦,台湾,同宗 福建泉州市泉港区沿海一带与台湾隔海相望。明朝时期，就有陈氏民众经常往来台湾一带捕鱼、贸易、避风、拓垦或定居。明末清初，泉港沿海地区有许多陈氏族众追随郑成功抗清活动迁居台湾；清代，由于泉港地少人多，泉港“头北”有许多陈氏先民为了生存随“头北船”到台湾垦荒。泉港陈氏先民在入垦台湾后聚宗姓或聚宗亲而居，并形成了许多与泉港血脉相连的陈氏同宗聚落。 一、泉港头北陈氏的人文历史 泉州市泉港区峰尾、后龙、南埔一带，早年属惠安县管辖的最北部区域，通称为惠北。由于山腰、后龙、峰尾、南埔一带的惠北方言语音，是介于闽南语系与莆仙语系之间而形成的地域特质，两种语系的交叉渗透融汇而形成了独特的“头北话”。因此，泉港一带的村民则通常被以闽南话为主的泉州人称为“头北人”。 泉港的头北人、头北话、头北船和头北厝，形成了独具闽南风格和人文历史的泉港文化特质。 陈姓是泉港区的大姓。泉港各地陈氏头北人，多数是于南宋末年为逃避战乱，从莆田逃到当年的惠安县各地卜居，并成为当地的开基祖。泉港区头北陈氏，主要由莆阳玉湖陈后裔和蓝田陈后裔两大部分组成；其中莆阳玉湖陈后裔的人数在泉港区陈氏居民中超过一半。 二、泉港南埔玉湖派陈姓先民入垦台湾 南埔玉湖派陈姓的繁衍历史 泉港南埔玉湖东亭村陈氏的开基祖，是陈仁第九世裔孙陈节（属丞相公房）；玉湖新东张村陈氏的开基祖，是东张村陈节第七代裔孙陈复正。 据陈庆星主编的南埔玉湖陈氏家庙族谱》、陈方一主编的《莆阳玉湖陈氏家乘》记载，泉港南埔玉湖陈氏始祖为陈仁，陈迈十五世嗣孙；宋孝宗朝，陈氏以曾孙俊卿贵赠太师。陈氏二房陈嘉言，陈允??次子，后裔居辋川更新村中涵。陈氏参政公系陈睿，陈允??四子，有贡士、四舍、知州、知府、知县五个房号。 南埔玉湖派陈姓先民入垦台湾 泉港区南埔玉湖陈氏知府房陈煌：后裔居住更新、后新厝、东岭洋西、净峰湖溪、辋川许厝；从后新厝涵内迁居原石江铺埭上乡、下湖以及海内外。清康熙年间，玉湖陈氏派系后裔陈弓，入垦台湾彰化，今已繁衍12世。 南埔玉湖陈氏派系19世祖陈文理生四子，因长子、次子在台湾，1949年晚秋，陈文理率家人迁居台北市并落籍，为人台一世祖；陈朝明兄弟遵父遗教，取陈氏始祖首字“文”及二代之“明”合为“文明堂”，作为南埔玉湖（侯卿）堂在台湾之分支堂号。玉湖陈氏派系辈次昭穆：“文明世荣泰，主恩赐祥瑞，祖德传贤能，家声扬万年。 南埔玉湖陈氏派系七世祖陈汞道，外迁仙游县香田里芹菜村。同期，又有南埔玉湖陈氏七世族人迁居入垦台湾。 南埔玉湖陈氏派系陈俊伟房的第14世裔孙陈应纬，其三子陈成??的子孙，成为东亭村牛头现在的陈氏三房蕃系；四子陈成来的子孙成为东亭村牛头现在的陈氏八祖蕃系；其第21世裔孙陈送花，迁徙台湾开基，其后裔与祖籍陈氏族亲失去联系，玉湖陈氏族谱也缺失详细记载。 南埔玉湖陈氏派系东亭村中厝陈俊元房的后裔子孙、第14世孙陈使迁徙入垦台湾；东亭村中厝二房迁徙涂岭的第21世孙陈明宗的三子陈春寿、五子陈春星，迁徙台湾；其后裔与祖籍宗亲失去联系，玉湖陈氏族谱也缺失记载。 三、泉港峰尾前亭陈姓先民入垦台湾 明崇祯间（1628 -1644年），陈仁后裔陈天成举家从莆田阔口迁居泉港区峰尾前亭村，陈天成为开基祖。其后裔再外迁界山镇鸠林南庄村、净峰黄崎后张、仙游县枫亭镇古下及浙江省沿海的鹿甲场。 明隆庆年间（1567～1572年），陈润17世孙陈质、陈子德从莆田东山（紫璜山）迁居到界山南庄村开基。陈子德的子孙分居鸠林村南庄自然村的顶厝、四狮等聚落，至今已经繁衍16世。有的再迁至惠安、泉州、莆田、仙游、福州、厦门等地；前亭陈氏族谱记载有陈氏族人迁居台湾。 四、泉港前黄顶坑内陈姓先民入垦台湾 清康熙年间（1662-1722年），陈仁后裔陈肥泉，从惠安南门外移居顶坑内村开基；其后裔再迁后龙、界山镇，惠安洛阳镇、莆田、仙游等地。前黄顶坑内村陈氏族谱有记载陈氏族人迁居台湾。前黄顶坑内陈氏族人可能为“风头厝陈”，入垦台湾苗栗县通霄镇白沙屯。 五、泉港后龙镇峰前陈姓先民入垦台湾 泉港割山村三世祖陈质忠，族裔外迁惠北后龙镇峰前郑厝自然村；陈氏族谱记载有陈氏后裔迁居台湾。