第一节国外教学理论的发展.pdfVIP

第一节 国外教案理论的发展 国外教案理论的发展以西方为主体，发展历程曲折而漫长，大致可分为萌芽期、形成期、 发展期和繁荣期四个阶段，且在不同的发展阶段呈现出不同的特点。 一、国外教案理论的萌芽期 教案理论源于教案实践，国外古代教案经验的长期积累孕育了最初的教案观念和思 想。正如恩格斯所说：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点 的胚胎、萌芽。”国外教案思想的源头亦可追溯到古希腊。当时的智者派（ Sophists 或译 诡辩派）就云游各地，以传授雄辩术为职业，很重视讲述、解释、演说、对话、争论、辩 难等技巧。其代表人物普罗塔哥拉（ Protagoras ，公元前 481—前 411 年）曾对教案发表 过许多有意义的见解，如“对于学习，天禀和练习是同样的需要；我们应从少年学起。没 有实践的理论和没有理论的实践都没有意义。学习如果没有达到相当的深度，便不能在灵 魂中生根”。智者派根据这些原则，在教案方法上便注重练习。雅典著名思想家苏格拉底 （Socrates ，公元前 469—前 399 年）在其教案中使用对话、提问、暗示、诘难、归纳等 方法，激发学生思维，以使之主动寻求答案，称之为“产婆术”，教育史上认为这是西方 最早的启发式教案。苏格拉底在教案中总是力求寻找具有普遍意义的原理与观念，并将其 视为教案的最终目的。其教案过程的基本特征是：“由普遍经验概括开始，进而达到构成 特殊事实的基本概念的更适合的定义”。照亚里士多德所说，这是一种经过评议下定义的 过程。古罗马著名教育家昆体良（ Marcus Fabius Quintilianus ， 35 — 95 ）系统地总结了 罗马的教案成就和自己从教二十余年的教案经验（特别是教案法方面的经验），写成十二 卷的《雄辩术原理》，被誉为古代西方的第一部教案法专著。他认为“教案要能培植各人 的天赋特长，要沿着学生的自然倾向最有效地发展他的能力”。教案时要注意智力劳动和 休息互相调剂，最好的休息是游戏。他详尽地研究了教案法，提出学习的三个顺序递进的 阶段：摹仿——理论——练习，而尤重练习的作用。这些都是很有价值的。 中世纪是宗教统治的时代，科学成为神学的“婢女”，受经院主义哲学的影响，教案 领域内盛行抽象烦琐的推论、玩弄概念和咬文嚼字，呆读死记成为主要的学习方法，学生 1 / 23 的独立思考被视作“邪恶”，因此教案理论发展缓慢，处于长期相对停滞状态。欧洲文艺 复兴时期，人文主义教育家们在批判中世纪经院主义教案思想的基础上，对教案理论作出 了突出的贡献，推动了西方教案论的发展。意大利人文主义教育家维多利诺（ Vittorino da Feltre ， 1378— 1446）创办“快乐之家”学校，旨在强调个性愉快活泼地得到发展。他 十分赞赏柏拉图的教育名言：“自由人不能用强迫的或苛酷的方法施教。”在教案中强调 师生之间和睦融洽的气氛，实施新的教案方法（如应用活动字母教授读写、应用游戏的方 法传授初步的算术知识等），注意培养学生的独立性和创造性。尼德兰人文主义教育家伊 拉斯谟（ Desiderius Erasmus ， 1467 — 1536 ）认为学习既需要付出艰辛的努力，又需要学 习兴趣的伴随；而教师则应讲求教案的技巧和方法。法国人文主义教育家拉伯雷（ Fran- cois Rabelais ， 1483— 1553）在其著名的教育小说《巨人传》里，为人们“提供了一幅直 观教案的艺术图画”，从而使教案“变得如此愉快、轻松、富有吸引力，以致觉得与其说 它像学生的学习，毋宁说它像国王的消磨时光”。人文主义教案思想高度尊重人的个性和 自由，是文艺复兴时代精神在教案领域的反映。 这一时期的教案理论发展具有如下特点：（ 1）尚处于萌芽状态，没有从哲学整体中分 化出来；在个别教案实践中产生的教案观点和教案思想，是古代思想家们智慧的结晶； （2 ）对教案的认识和表述多是直观的、感性的经验描述，缺乏概括的、理性的理论升华； （3 ）在教案技巧与学习方法方面积累了丰富的经验，其实践上达到的艺术水平给后人以多 方面的启示；（ 4 ）教育家的教案思想还是零散的、不够系统的，更没有形成