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第二章 ;第一节 中国古代管理心理思想的历史发展;一、滥觞阶段;二、形成阶段;三、过渡阶段;四、完善阶段;五、衰落阶段;第二节 中国古代管理心理思想的主要特征;一、以人为本;人本管理经典古语;二、以德为先;儒家的修齐治平;
芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
——孔子语;修己安人;三、中庸之道;中庸之道;孔子中庸哲学的触动点
——欹器;子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”（《中庸》第9章） ;不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。 程子;中庸属于道德行为的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。 ;1958年，在中国的经济建设中，全国发动以高指标为主要标志的运动 ，提出社会主义生产大跃进和文化大跃进。提出了“人有多大胆，地有多大产”，“不怕做不到，就怕想不到”，发展到“十五年内超英赶美”，再到“跑步进入共产主义”等口号。;中庸之道的内涵是什么?;中庸之道是不是折中主义？;己所不欲，勿施于人。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
以德报怨 以直报怨 以德报德
温良恭俭让
仁义礼智信;四、无为而治;老子的“无为”思想;道家的无为而治;五、以和为贵;和：事物通过变革达到实质上的统一或调谐。
同：掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致。;子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” ;2003年12月10日，中国总理温家宝在美国哈佛大学商学院题为《把目光投向中国》的演讲中，介绍中华民族的文化底蕴时说，“和而不同”是其中一个伟大思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不彼此冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成。;和为贵;子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。
君子不以言举人，不以人废言。
子曰：“乡原，德之贼也。”
;第三??? 中国古代管理心理思想的内容和体系;一、目标管理的管理心理思想;二、人力管理的心理思想;思考题
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