人格养成与专业成长 ——级硕士研究生第一学期读书笔记评述 · 戴斌 .docVIP

人格养成与专业成长 ——2007级硕士研究生第一学期读书笔记评述 · 戴 斌 （北京第二外国语学院旅游管理学院教授、硕士研究生导师） 时间过得真快啊，一个学期转眼就过去了。刚入学期的情形仿佛就在眼前，可是打开针对你们学习和研究计划的书面谈话文件，看了看日期：整个的秋天和一半的冬季已经在二外的校园里确确实实地逝去了。作为导师，很高兴看到你们六位同学基本上都能够践行自己的计划，没有虚度宝贵的光阴。特别是看到交来的10篇读书笔记，在这个寒冷的北方城市里，我已经能够听到那些庄稼在春天的土地里拔节的声音了。 读书为什么 为什么一直强调让大家多读书，读好书呢？我想无非是这么几个原因吧。 首先，读书是建构基于对于对话逻辑的理性思维的必由之路。相对于从小学到高中阶段，大学阶段的学习，特别是人文学科和社会科学的专业学习可能是最容易让人迷惑的了。小学是为了升初中，初中是为了升高中，高中是为了升大学。大学（包括研究生阶段）呢？好像是为了将来在社会上谋求一份体面的职业吧。问题又来了，这些领域的知识往往显得很“软”。比如旅游管理，中专或者技校学的东西一毕业就能用，大学的知识似乎很难用得上。所以我们常常会反思自己到底学到了什么，甚而怀疑不如早几年出去工作算了。事实上，大学最重要的功能之一就是让你建立起一套理性思维的能力，或者说主动的、持续学习的能力——当然，我也不排除会教给你们一些“有用的”工具和方法。这种能力固然仍需要老师的教育和引导，但是更重要的同学们自己要在对话的逻辑中去主动建构。对话包括与教员、同学、业界人士和社会群体的广泛对话，更包括通过读书与上下五千年，纵横几万里的人去对话。通过这些对话去掌握知识体系和逻辑框架而不是具体的技能，去得到“渔”而不“鱼”。 其次，养成读书的好习惯，可以为今后的生活寻求一个与无意义感做斗争的稳定支点。从懂事开始，我们就会问一些意义有关的问题。比如我们从哪里来，到哪里去？比如失意的时候，无助的时候，寂寞的时候，还会想坚守或者责任有什么意义呢？还不如放逐自己吧。年少时有父母帮助我们，求学时有老师帮助我们，长大后还会有朋友、领导、丈夫或者妻子帮助我们。可是更多时候，这些与意义有关的问题是谁也帮助不了我们的，只能靠我们自己去解决。在人的一生中，解决了一个眼前的问题，新的问题又来了。这种状态可能会伴随人的整个一生。陈之昂在登上高台后叹息：念天地之悠悠，独怆然而涕下。叔本华说：幸福就像钟摆的垂直线，而痛苦则是钟摆的两端。怎么办呢？我看读书至少是个不错的路径。养成了这个习惯，学会在文字里与自己对话，会让自己慢慢地充实。至少，可以发现：噢，原来古今中外还有这么多的人，包括那些名人也和自己一样面临这些问题啊！ 第三，读书是包括研究生在内的所有学生的天职。就像农民要种地、工人要做工、军人要出操一样，不言自明。我就不再多说了。 因此，在刚入学时我就开出《推荐给旅游管理专业旅游企业管理方向研究的三十本书》，并要求你们每个月交给我一篇符合格式要求的读书笔记，并开玩笑地称之为“交月租”。现在就让我这个“地主”简单地盘点一下自己的收成吧。在过去的四个月里，本应收到24篇“租子”的，现在躺在我的“教学工作——研究生培养——2010届”文件夹里的共有10篇，分别是胡家镜2篇、刘丽敏3篇、刘祥艳1篇、曲小毅1篇、雍祥1篇、赵春峰2篇。好像有些欠收，马上就要过年了，秋冬两季的“租子”没有收够，看来我这个“地主”只能过个穷年了。 人格养成是研究的基础 《礼记》之《大学》开篇就说：大学之道，在明明德。接着说：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。由此可见，中国的传统文化是讲究修身的。我们做研究，无论是为了解释世界，还是为了改造世界，最终都离不开“修齐治平”这四个字。大家注意，这里面的“修”，也就是人格的养成是基础。没有一个健全的人格，“知识越多越反动”这句话就可能是正确的观点。所以在推荐给你们的书目中，我列出了不少与人文修养有关的经典。所以当我收到了前两份“租子”确是很是欣慰的：胡家镜同学和赵春峰同学不约而同地选择了路遥先生的《平凡的世界》——其中家镜同学还是第三遍阅读的，并写下长篇读后感。 是啊，“一个人在迷失方向时是最为痛苦的，不管是在生活的取向上，还是对未来的目标还是在爱情观念的迷惑不解”。（赵春峰）在这个越来越商业化和市民化的社会里，信念、责任、坚守、进取、阳光、乐观等传统的价值观正在变得越来稀缺。一方面，市场经济导向的商业化和市民化是社会发展的必然，也是中国社会进步的现实表现；另一方面，市场经济也需要道德和伦理的支撑，经济学不是不讲道