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? 新课程语文教材有无问题 ？ ? 对新课程语文教材存在问题的思考 高子阳 ? 1 、新课程标准教材没有写书 的理念 ? 教材传达写书理念是一些发达 国家入学教育的一条成功 教学经验。 ? 下面是美国道尔顿学校的入学教育： 一群不安分的孩子被老师带领着，走进图书馆。道尔 顿学校的孩子们刚刚入校，这是他们的第一课。 老师从书架上抽出一本书，读一篇著名的童话。 “这本书好不好？”读完之后，老师问道。 “好！”孩子们答道。 “这本书是一个伟大的作家写的。你们谁也来讲一个 故事？” 一个小朋友走上来，讲述他创作的故事，无非是“我 有一个爸爸，有一个妈妈”之类很简单的故事。但老 师却很郑重地铺开一张纸，很认真地记下这个故事。 “现在，谁为他的故事画个插图呀？” 又一个小朋友走上前，把故事中的人物画下来，显然 是“涂鸦”。但老师却取出一个漂亮的封面，把这两 面纸装订好，封面上写下这两位小朋友的名字。 老师把“书”高高地举起来，说： “ 瞧，孩子们，你们也能写书！只要你们奋斗，什么 事情都能干成。你们还小，只能写这种小书，当你们 长大了，就能写书架上的这些名著了。你们会成为伟 大的人物的。” 2 、 课 文数量太少、没有 一百种语 文的概念 ? 多年来我们一册教材都是在 30 篇左 右 ? 台湾、日本、德国等国的语文教材 ，一个学期选一百多篇。 ? 语文教材自身不要 偷走孩子的九十九种！ ? 不，一百种是在那里 ? —— 罗里斯 · 马拉古奇 ? 孩子，是由一百种组成的。 ? 孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法， ? 一百种思考、游戏、说话的方式。 ? 一百种总是一百种倾听、惊奇、爱的方式。 ? 一百种歌唱与了解的喜悦。 ? 一百种世界等着孩子们去创造。 ? 一百种世界等着孩子们去梦想。 ? 孩子有一百种语言，但是，他们偷走了九十九种。 ? 学校和文化把脑袋与身体分开。 ? 他们告诉孩子：不要用双手去想，不要用脑袋去做。 ? 只要倾听不要说话，了解但毫无喜悦， ? 只要在复活节与圣诞节的时候，才去爱和惊喜。 ? 他们告诉孩子：去发现早已存在的世界， ? 而一百种当中，他们偷走了九十九种。 ? 他们告诉孩子：工作与游戏、真实与幼想、科学与想象、天空与 大地、理由与梦想不是同一国的。 ? 因此他们告诉孩子，一百种并不在那里。 ? 孩子说，不，一百种是在那里。 ? 笔者通过反复思考，感觉下面的文章不管哪个版本都应该有： 一是关于开国大典文章不能没有； 二是关于毛泽东的文章不能没有 ( 美国各州的中小学生课本都有 华盛顿）； 三是火烧圆明园的文章不能没有； 四是四大发明过程及其思考的文章不能没有； 五是中国四大古典名著的儿童版选文不能没有； 六是唐诗、宋词、元曲的经典之作不能没有（虽然课程标准有背 诵推荐篇目，但这不是课文选择篇目）； 七是中国著名科学家、企业家等的文章不能没有（应该有一定的 量，每学期最少要有三篇这样的文章）； 八是世界著名科学家的文章不能没有（应该有一定的量；每学期 最少要有三篇这样的文章）； 九是中国历史重大事件的文章不能没有（每学期应该有一定量， 可以按照朝代选择，编写成美文）； 十是要有大量的百姓生存大观园类文章。语文教材已有这类文章 ，但数量太少。关注的面不广，尤其关注生命、失败、挫折、幸 福、普通、平常的真实美文太少。 十一做优秀小公民的文章不能没有。优秀的小公民应该有个标准 ，应该从文学上建构。 十二学生自己写的文章不能没有。 ? 你认为这些该不该有， 或还应该有哪些？ ? 一百种（百科全书式语文）哪里来 ? ? 黄玉峰教语文： ? 教材里的某些课文，老师不讲，只要大家看懂 即可。 ? “有些文章，不是内容不好，但是不适 合放在语文教材中。”他说。 ? 对那样的文章，让学生自己看，意思明 白就行了，没必要多讲。 “省下的时间 ，让学生多看点好东西。 古今中外，好 文章太多了，教材中都没有。” 在教材之外，黄玉峰两年来补充给学生印 发的文章超过 100 万字。从《论语》、《大学 》、《庄子》、《诗经》、《楚辞》中的经典 篇目、西汉鸿文、唐宋散文、明清小品，到国 外蒙田、茨威格等人的文章。开的书目就更广 泛了，从《红楼梦》到《射雕英雄传》，从《 简爱》到《共产党宣言》无所不读。 黄老师还为班上每个同学都办了