法硕笔记：法制史(汉)剖析.pdfVIP

2017 法硕笔记：法制史（汉）剖析 法制史是研究法律及相关制度的发生、 发展、 演变及其规律的科学。 其在法硕综合课考试中 也占有一定分量， 凯程法律硕士培训班的权威专家就法制史进行了相关剖析， 希望对广大考 生们有所帮助。 1、比 比即可以用来比照断案的典型案例， 也叫决事比。 比能补律令之不足， 凡律无条， 取比类以 决之。 汉代广泛采用判例断案， 比的数量很多，到汉武帝时， 仅死罪决事比就有一万三千四 百七十二事。比对于维护封建统治具有灵活性，但也为司法官吏破坏法制提供了方便条件。 2、春秋决狱 是指在审判案件时， 如果法律无明文规定， 则以儒家经义作为定罪量刑的依据， 其首创者为 董仲舒，基本精神是本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻，即根 据案情事实，追究行为人的动机；动机邪恶者即便犯罪未遂也不免刑责；首恶者从重惩治； 主观上无恶念者从轻处理。这里强调审断时应重视行为人的主观动机，在考察动机的同时， 还要根据事实， 分别首犯、 从犯和已遂未遂。 在法律繁琐而又不完备的当时及此后相当长的 时间里，以《春秋》经义决狱不失为司法原则的发展和审判上的一种积极的补充。但是，如 果以主观动机的心、 志的善恶， 判断有罪无罪或罪轻罪重， 也往往成为司法官吏主观臆断和 陷害无辜的口实，所谓论心定罪，志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。可见，春秋决狱 在运作中容易产生流弊，在某种程度上为擅断论提供了不实的依据。 3、秋冬行刑 汉代对死刑的执行， 实行秋冬行刑的制度。 汉代统治者根据天人感应理论， 规定春夏不执行 死刑。 除谋反大逆决不待时以外，一般死刑犯须在秋天霜降以后， 冬天以前执行。 因为这时 天地始肃，杀气已至，便可以申严百刑，以示所谓顺天行诛。秋冬行刑制度，对后世有着深 远的影响，唐律规定立春后不决死刑。明清律中的朝审秋审制度亦可渊源于此。 4、录囚 所谓录囚， 是指上级司法机关对在押囚犯的复核审录， 以检查下级司法机关对案件的审理是 否有失公正， 并纠正冤假错案。 汉代录囚有皇帝录囚、 刺史录囚及郡守录囚。 关于皇帝录囚， 此事始于东汉明帝时期。 刺史录囚， 指朝廷派往地方的刺史从事录囚活动， 以平反冤狱。刺 史之制始于汉武帝时，按规定， 刺史于每年秋冬季节到郡国巡察， 成为行部。刺史行部的主 要任务是省察治状，这当然包括审核狱讼情况，东汉时仍沿袭此制。总而言之，两汉时期， 通过皇帝、 刺史及郡守的录囚活动， 使一些冤假错案得到了平反， 也有利于提高地方司法官 明法慎刑的自觉性， 从而使当时的司法状况得到一定程度的改良， 并对后世司法实践产生了 积极的影响。 5、诣阙上书 在汉代，一般应按照司法管辖逐级告劾， 但蒙受冤狱，也可越级上书中央司法机关申冤，这 叫诣阙上书。出现诣阙上书的行为， 一是因为地方司法机关判案不公， 造成冤狱， 受害者不 得不诣阙上书； 二是因为地方司法官吏互相推诿， 不负责任， 使受害者冤苦无诉， 不得不越 级上告； 三是因为被告人权高位重或者案情重大， 使受害人或知情人不得不越级上诉。 诣阙 上书这一制度的确立， 对纠正地方司法不公， 减少冤假错案， 缓和社会矛盾等是有一定的积 极意义的。 6、鞫狱 鞫狱即进行审讯和判决。 汉代司法官在审理案件时注重收集证据， 除收集书证、物证、 证人 证言以