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《陋室铭》和《爱莲说》测试题
《陋室铭》刘禹锡(唐)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,
草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案
牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
一、 文学知识填空:
?《陋室铭》的作者是 ,字 ,是 朝人。
?铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字,后来发展为一种 的文体,
用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这
种文体有 的特点。
?《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音
韵和谐,使用的是 的修辞方法。全文运用了 的写法。
二、 课文默写填空:
TOC \o 1-5 \h \z 《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么? , 。
文章点明全文主旨的句子是 , o
《陋室铭》中描写陋室环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是 ,_
。表现陋室主人交往之雅的句子是 , ■ 用比喻赞美陋室的句子 , o ?
文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是
o
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是
《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高
尚情趣。提到古代贤士的一句话是:
《陋室铭》中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境; “胜固欣然,败
亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境: “ ,
”二句,极交友之妙境。(用《陋室铭》中的句子填空)
文中的“诸葛”是指 “子云”是指西汉文学家
文章结尾说“何陋之有”表现了作者怎样的情趣和节操?
三、 解释下列加点的词语:
有仙则名 有龙则灵 斯是陋室
惟吾德馨 谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
四、 翻译句子
1斯是陋室,惟吾德馨。
2苔痕上阶绿,草色入帘青。
3谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
5.孔子云:“何陋之有?”
五、 选择题。
下面的句子不是骈句的一项是( )
A、谈笑有鸿儒,往来无。 B、调素琴,阅金经。
C、孔子云:何陋之有? D 、苔痕上阶绿,草色入帘青。
2.
下列各组加点字用法相同的一项是(
)
A
斯是陋室
天将降大任于是.人
B
、无案牍之劳形
送杜少府之任蜀州
C、
有龙贝0灵
学而不思则罔 D
、可以调素琴
皆以美于徐公
3.
下列加点词在句中的解释正确的一项是(
)(2 分)
A
有仙则名
名:名气
B
、惟吾德馨
馨:香气
C、
谈笑有鸿儒
鸿儒:博学的人
D
、无案牍之劳形
劳形:身体劳累
六、判断句式特点。何陋之有?
六、判断句式特点。何陋之有?
《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的词语是
《爱莲说》 周敦颐(北宋)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独
爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也,莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣
, ”;比喻君子通达事理、行 为方正,因而美名远扬的句子是
? ?
”;比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态, 令人敬重的词语是“ ,
1.下面加点的字注音正确的一项是( )
、出淤泥而不染(x u
、出淤泥而不染(x u)
、可远观而不可亵玩焉(xi a
宜乎众矣 花之隐逸者也
可远观而不可亵玩焉
花之君子者也
A、可爱者甚蕃(poi ) B
C、濯清涟而不妖(zh功 D
解释下面加点的词在句中的含义。
可爱者甚蕃 香远益清 亭亭净植
濯清涟而不妖 不蔓不枝 陶后鲜有闻
“可爱者甚蕃”中的“蕃”在文中的同义词是 ,反义词是
用现代汉语翻译下面的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭 净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也。
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
用原文填空。
作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)
人们常用选文中的“ ”来论证“近墨者未必黑”这一观点。
理解填空。
陶渊明独爱菊,表明他 的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人 —
的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他 的生活态度。
课文用 、 衬托了莲花的形象,全文运用了 的写法。
选择题
下列句中“之”的用法分别是
之的用法:A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D、主谓之间取消 句子独立性 E 、宾语提前的标志
A.何陋之有
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