岛木健作《黎明》小论-精品文档（2020年最新）.pdfVIP

岛木健作《黎明》小论 引言： 岛木健作 （1903 年 9 月～ 1945 年 8 月）生于北海道札幌市， 是日本转向文学的代表作家。他 1926 年考入东北大学法学部， 可是仅过一年有余便中途弃学， 来到四国香川县积极从事农民运 动，并担任日本农民组合香川县联合会木田郡支部书记。 1928 年在“三 ?一五”事件中被检举逮捕，一直到 1932 年才被释放。 出狱后以自身体验为素材发表的《癞》（ 1934 年），作为转向 文学受到关注。随后出版了小说集《黎明》（ 1935 年）、长篇 小说《再建》 （1937 年）、 《生活的探求》 （1937 年― 1938 年） 等。小说《黎明》 1935 年 2 月发表于《改造》，后收录于小说 集《黎明》。 《黎明》这篇小说是岛木唯一一篇以部落问题为题 材的小说，集中体现了他的部落问题认识，以下将具体分析。小 说的大致内容是这样的： 农民组合书记太田健造在开地区会议时， 在不知不觉间有一 人爬上楼梯，坐在房间角落里，与大家保持一定距离，即使太田 再三劝他和大家坐一起，他却不为所动，大家亦毫不觉得奇怪。 后来得知他是来自当地神无部落的岩田熊吉（部落民）。围绕是 否组织神无部落加入农民组合， 太田与组合内的干部之间产生了 分歧，太田发现农民思想意识里的歧视观念根深蒂固， 难以清除。 但是太田决心把神无部落组织到农民组合中。太田逐渐接近熊 吉，并通过与他同吃同睡，获得了熊吉以及其他部落民的信任。 以此为契机， 神无部落成员对加入农民组合有了积极的表示。 但 是正在这时，却受到了地主阶级的镇压，熊吉租 ?N 的田地不仅 被收回， 还因公务执行妨碍罪和伤害罪而被逮捕。 太田也因有教 唆嫌疑而被捕。 在熊吉被公判的数日前太田才被释放出来， 但是 他已无能为力。 公判当天在法庭里， 熊吉像决口的堤坝一样大声 控诉自己的心情。 一、小说中描写的部落民 在小说中， 作者通过对部落民熊吉的描写， 给读者展示了当 时（昭和年代）部落民所处的悲惨境地。首先在日常生活中被人 歧视，被视为低人一等。在熊吉第一次出场时，虽然太田再三劝 说他和其他干部坐在一起， 他却不为所动。 大家亦毫不觉得奇怪。 在他们看来熊吉就应该认为自己的卑贱、 不配和他们坐一起。 而 熊吉为什么也会甘愿忍受那样的歧视呢？那或许是因为， 一直以 来受到的歧视让他明白， 只有承认自己的卑贱、 让自己的行为符 合他人（非部落民）的要求，这样才能更好地减少自己所受的伤 害。此外，在熊吉去高田屋买东西时，他只能站在商店的门外告 知要买的物品，并且付钱时，对方并不直接去接他的钱币，而是 折回店内拿出钱皿（盛钱用具）来接他的钱币。对方为什么不直 接用手接他的钱币呢？那是因为当时很多人的观念里， 认为部落 民是不干净的（江户时代部落民的身份是“秽多”），这种歧视 观念让他们不愿亲自接触部落民。 不仅在日常生活中， 在经济上， 在受教育