《风险社会》
乌尔里希·贝克
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标
题
内容介绍
基本观点
作者简介
启 示
作者简介
壹
乌尔里希·贝克(1944年~2015年1月1日),德国著名社会学家,慕尼黑大学和伦敦政治经济学院社会学教授。贝克被认为是当代西方社会学界最具影响力的思想家之一,从1980年代以来先后提出了风险社会、第二次现代化、全球化社会学等理论,在世界范围内产生了广泛影响。他还与英国社会学家安东尼·吉登斯和斯科特·拉什共同提出第二现代的观念,力图在现代与后现代之间开辟出第三条道路。当然由他首创和提出的诸多新的概念和论点均不无争议。 2015年1月1日,德国著名社会学家、风险社会概念提出者、德国慕尼黑大学和英国伦敦政治与经济学院社会学教授乌尔里希·贝克教授因心脏病逝世,享年70岁。
生 平 介 绍
乌尔里希·贝克是名多产的社会学家,现仅列举一些其主要的代表作:
《风险社会:新型现代的未来出路[1]》
《戒毒剂:有组织的不负责任》《风险时代的生态政治》
《重塑政治:全球社会秩序下的自反性现代化》《民主的敌人
《世界风险社会[3]》
《全球化是什么?》
《勇敢的新型工作世界》
《全球时代的权利》
《世界主义视野》
注:左侧为《风险社会》封面
代 表 著 作
基本观点
贰
风险社会的概念
贝克所说的风险,指称的是完全逃离人类感知能力的放射性、空气、水和食物中的毒素和污染物,以及相伴随的短期的和长期的对植物、动物和人的影响。它们引致系统的、常常是不可逆的伤害,而且这些伤害一般是不可见的。风险概念是个指明自然终结和传统终结的概念;或者换句话说,在自然和传统失去它们无限效力并依赖于人的决定的地方,才谈得上风险。 [②]
风险社会的概念意味着:(1)风险既非毁坏也非对安全的信任,而是“虚拟的现实”;(2)一种具有威胁性的未来变成了影响当前行为的参数;(3)风险直接地和间接地与文化定义和生活是否可容忍的标准相联系,它涉及“我们想怎样生活?”这一价值判断;(4)“人为制造出来的不确定性”暴露了国家——政府控制风险能力的匮乏;(5)当代的风险概念关涉知识(knowledge)和不意识/无知识(unawareness/non-knowledge)的某种特殊的综合;(6)新的风险类型可能同时是地区性的和全球性的;(7)日常的认识遮蔽了危险的传播和活动,因此知识和风险的潜在影响之间存在差距;(8)风险社会的概念消除了自然与文化之间的差异。[③]
风险社会的概念是相当有潜力的,因为它阐明了三个尖锐的问题,即经济增长的可持续性、有害技术的无处不在以及还原主义科学研究的缺陷。由于没有能够找到有效控制的制度性控制手段,也没有认识到还原主义科学的局限性,整个社会因为技术的威胁而惶恐不安。[④]风险社会的概念意味着人们思维观念的转变:首先,人们认识到社会和自然,文化和环境之间的界线日益模糊;其次,人们对安全和风险的认识和理解发生了变化,在很大程度上对传统社会秩序的基本假设提出了质疑;最后,传统工业社会文化的阶级意识、进步信念等集体观念正在退化,个体化的观念日益强化。
反思性
关键词
社会理性
即由市民社会中的“亚政治”所驱动的社会运动;亚政治就是在政治层面,对风险的定义和计算被逐渐委托于可绕过民主程序或对之预先占有的专家,并产生了技术政治组织
世界主义
贝克致力于全球化背景下“世界风险社会”的研究,提出了与“世界主义”相关的一系列概念,如“世界主义化”“世界主义观点”“世界主义时刻”“世界 主义批判理论”“世界主义社会学”“社会科学世界主义”等,其中最核心的是“方法论的世界主义”
即“创造性地(自我)毁灭真正一个时代——工业社会时代——的可能性”。反思性现代化意味着由另一种现代性对工业社会形态首先进行抽离、接着进行创新嵌合”。
第二现代性
贝克的风险社会理论其实是一种现代性理论,是对贝尔所谓“后工业社会”的另一种质性把握。风险社会相对于工业社会呈现出如下新特征:其一,风险社会的风险是不可控制的。其二,财富生产_分配与风险_分配生产之间的关系发生了转变。其三,风险平等性的背后掩藏着新的不平等。
关 键 词
内容介绍
叁
生活在文明的火山上:风险社会概观中
第一章 论财富分配的逻辑和风险分配的逻辑
第二章 风险社会中的知识政策
社会不平等的个体化:生活形式和传统的消亡
第三章 超越身份和阶级?
第四章 我是我:性别化空间和家庭内外的冲突
第五章 个体化、制度化和标准化:生活境况和生涯模式
第六章 劳动的解标准化
反思性现代化:论科学和政治的普遍化
第七章 科学超越了真理和启蒙吗?
第八章 开放政治
第一章:论财富分配与风险分配的逻辑
文章一开始就直接提出了现代社会面临的各种风险,认为现代社会就是一个风险四伏的社会
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