教学勇气——漫步教师心灵读书笔记.docx

教学勇气mdash;mdash;漫步教师心灵读书笔记 《教学勇气mdash;mdash漫步教师心灵》是中心在暑假里推荐给我们阅读的一本书, 作者是美国知名教育学者帕克帕尔默，由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译，是大夏书 系教师教育精品译丛之一。 其实，几年前就留意过这本书，怎奈粗粗一览感觉生涩，终究没有勇气看下去。这次一 方面是出于完成任务，另一方面也是因为肖主任对本书的无比推崇，终于带着勇气，兼带着 些许的好奇，开展了阅读之旅。 意大利作家卡尔维诺曾给经典著作下了几个定义，其中两个，我觉得很到位。他说，经 典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书。你有重温的感觉，好像你曾经读过，为什么 呢?因为它谈的问题是你关心的问题， 是你自己灵魂中的问题， 你对这问题是熟悉的。 他又说， 经典著作是你在重读的时候好像是初读一样的书。无论你读多少遍，你都有新鲜感，有新的 发现、新的收获。 为什么呢 ?因为它是独特而开放的， 它的独特之处在你的眼前不断展现， 不 断和你交流，和你对话。 说实话，要读懂这本书，说易不易，说难不难。由于国外作者表达的习惯和方式，文章 的一些句子、段落的确有点晦涩，需要你静下心来、心无旁骛地阅读，有时一个段落、一个 章节需要来回反复几遍 ; 但浸入其中， 你就经常会有山穷水尽疑无路， 柳暗花明又一村的感觉， 历经坎坷，眼前豁然开朗，你的思想与之呼应，你的心灵与之共鸣。这本书，我是漫读加精 读，内心一次次被作者所描绘的 源自心灵的教学所感动，原来居于头脑中的有点混沌的理 念得以梳理，很多地方都似曾相识，亲切感扑面而来，跟随它，逐渐走进少人涉足的领地 mdash;mdash;教师自我。我想，用卡尔维诺的经典标志来衡量这本书， 它绝对是堪称经典， 只遗憾我与它交臂错过这几年。 真正好的教学不能降低到技术层面 我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未 知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪 所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。这是本书导言中的一段话，多么的震 撼人心 ! 为什么有的教师能有这种美好的享受 ?正如作者所言，因为教学是一项充满复杂性的 工作，除了学科、学生之外，还存在第三种解释教学复杂性的理由，那就是我们教导自己认 识自我。 真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。 教学提供通达灵魂的镜子，在这面镜子中，智能的、情感的和精神的 mdash;mdash;三者无 一可以忽略。如果教师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望，尤其是对教学工作的渴望，那 么再好的教学技术， 那也只是一堆没有生命气息的工具而已。 现实中， 这样的例子比比皆是。 我们很关注教师的专业发展，为此也采取了很多的方法和手段，讲座培训、教学观摩、实践 反思、写日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有时候教师是迫于外在的 压力而做，少了一种自我完善、自我实现的需要，一种发自内心的对教学的强烈憧憬。 那天，我怀着感激的心情走进教室， 感激有一个教书的机会， 因为教学滋养着我的心灵， 在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。作者把教学看成了滋养教师心灵的鸡汤，教学 就是无止境的相遇。他把自己和学生、学科结合在一起编织生活，编织到学习和生活所需要 的共同体结构中。 周国平先生曾说过：严格地说，只有素质教育才配称作教育。若不是着眼于素质，仅仅 传授一些专业知识和职业技能，就只可叫作培训，不可妄称教育。若挂着教育之名而实际上 对素质起了压制、 扭曲、摧残的作用， 那只能说是伪教育和反教育了。 我们也可以用这段话， 从另一个角度来理解和解读帕克帕尔默的观点 mdash;mdash;教师自己千万不能失去心灵， 也千万不能失去对学生美好心灵的引导。经师传授知识技能，人师引领心灵成长，这就是经 师和人师的区别。 教学空间中的六大悖论 教学空间一方面是指师生共有的物理空间，又指围绕学生和教师真正探索的主题建构的 感念框架，以及期望达到的情感气氛、引导师生探究的基本规则。作者在书中提出了有助于 教与学设计的六大悖论原理： 这个空间应该既是有界限又是开放的。这个界限由手边教材中的问题、文本、资料等 来确立，在界限内，学生可以畅所欲言，但又围绕主题 ; 同时，教学空间又是开放的，如果说 界限是让我们意识到我们的旅程有个目的地，那么开放则是提醒我们会有很多条路可以让我 们到达终点。 这个空间应该是既令人愉快又有紧张气氛的。开放的空间是一种解放，但同时又增加 了在未知方向中迷失的恐惧，适度的紧张可以防止我们在空间中迷失方向。 这个空间应该既鼓励个人表达意见， 也欢迎团队的意见。 在团队中， 需要个人的声音， 只有当学生能说出自己的想法时，教育