《自相矛盾》教学实录片段和反思_教案教学设计.docVIP

《自相矛盾》教学实录片段和反思_教案教学设计.doc

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《自相矛盾》教学实录片段和反思   《自相矛盾》是篇传统教材,传统的教法也许就会止于读懂成语的故事内容,领悟成语故事的启示意义。对于这类故事易读懂的课文,如果还只是将理解教材内容就作为这篇课文的教学目标的话,这也许是对学生知识智力潜能的开发、挖掘是一种滞后的做法。那么,像这样的传统教材,如何凭借教材去进行改造、创造,挖掘教材中潜藏着可以丰富学生情感体验、发展学生智慧的探究学习点?   第一:激趣导入   细细咀嚼,文中卖矛又卖盾的楚国人与周围发话的人正好是两类不同的人,而学生都有想让自己聪明起来的自信心与好胜心理,于是激起学生争当“聪明人”的学习兴趣。   1、师激趣:同学们,生活中的人形形色色,如果按智慧划分的话,大概可分为这么三类人:   一类是傻瓜,思维力低下,愚蠢可笑;   一类是平凡人,思维力一般,平平常常;   还有一类自然就是聪明人,思维力超常,善于动脑思考,会跳出一般人的思考方式。   同学们,你们想成为哪类人?   2、师:要做聪明人,就要学会从不同的角度去思考,去发现。(板书:学会思考,学会发现)   3、师:这节课我们学习一则成语故事:自相矛盾。(揭题齐读)   让我们一起经历一场思维大碰撞,看谁会思考会动脑,学完后发现自己变聪明了,好吗?   这一导入,将学习目标和方法悄悄融入在了每位同学争当聪明人的积极情绪中。   第二:评价卖矛盾之人的智慧。   1、先让学生打开课本,先找出描写这个卖矛盾之人的语句读一读,再评评他属于哪类人。   学生自由、指名、集体朗读,读中评议并表现其“夸口”的感觉。   这里,经历了一个对描绘卖矛盾之人的语句的充分朗读、感知、体验过程,只有充分读懂读透,才能进行下一步的智慧评价。   2、师组织评价:你们觉得他属于哪类人呢?你是怎么想的,说出你的理由来。   学生最初都会在“夸口”上发现问题,随机引导领悟“卖东西是要夸口,可是矛与盾是两样相克之物,不能同时来夸,必有一句是假……满口夸赞两相克之物,傻!”充分谈过自己的见解发现后,再引导读悟第一句中“卖矛又卖盾”,联系自己的生活经验想想:如果你去做买卖,会考虑到什么?交流中认识此人卖矛盾选择的时机、场所、对象都不合理。   摘录片段:   生1:我感觉这人是个傻瓜,他既夸自己的矛又夸自己的盾,可是矛与盾是两相克之物,要是拿他的矛去戳他的盾,根本是没有结果的!   生2:他这两句话等于没有说,两个都最好,究竟哪个更好?他的话语中明显有漏洞!   生3:同时夸两个相生相克的东西最好,明显在吹牛!   生4:他应该今天卖矛,过两天再乔装改变一番,再去卖盾!   生5:我感觉这人既是聪明人,因为他懂得作生意得夸得做宣传;可是他又是个大傻瓜,夸矛又夸盾,谁会来买呀?   师:你的想法真是与众不同,但是很有道理啊!再读读描写他言行的其它语句,你又发现了什么?   生1:他卖矛又卖盾,我感觉不太合理。   师:同学们可以联系一下要是你去做生意,会注意些什么?   生2:卖东西要看看自己的东西适合卖给谁?我发现图上都是些文弱书生,我感觉卖给他们不合适。   生3:他应该去卖给军营或是衙门,这样生意才好做些。   生4:现在又不打仗,谁需要呢?他该在打仗的时候再拿出来卖武器。……   这个过程即是学生积极主动地思考、辨析过程,老师的评价性语言重在鼓励肯定那些有自己想法的同学,以期调动其他同学积极投入进思维中来;点拨性语言重在启发引导,让学生往深处思考,或形成自己新的见解,或在模糊处渐清晰明朗起来,思维也更为开放。   第三:评价围观人的智慧。   1、指读出示描写围观人表现的句段,评价他的智慧。   2、师:同学们,如果此时你也是围观的人,当这卖矛盾之人话音刚落,我们也许还没有反应过来,那人已经有了自己的想法了。你对这个围观人产生了什么想法呢?   引导交流:此人很善于倾听辨析,思维很敏捷,善于抓住别人说话时的漏洞与缺点……   摘录片段:   生1:他是个聪明人,能够听出他人说话中的破绽!   生2:他很会听,会动脑筋,别人还没反应,他就有自己的注意了,真是个聪明人!   生3:我感觉这人很狡猾,明明知道这人是在吹牛说假话,还让他当众出丑!   ……   再次引导朗读其发问的话语,感受其含蓄的语言艺术:虽已听出他人漏洞却是没有当面戳穿,而是运用了发问的方式让他人自己去明白……   生1:我感觉此人是善良的聪明人,他虽然已经听出了破绽,但他没有明说,而是让卖矛盾之人自己从问话中明白。   生2:这人说话喜欢拐弯抹角,这样就保护了那个傻瓜的自尊心!……   3、学习回顾:同学们的感受发现真是丰富多采,想一想,你们是怎样产生了那么多的想法的?   学生就朗读、思考、倾听、思辩等方面总结出学习经验和方法,这是他们经历了一场智慧考验后。   第四:想象

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