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京城旅店文言文 【篇一：京城旅店文言文】 284、京城旅店 京城里的人多以开设旅店为生。客人来了，给他一间房，只能睡觉， 低头才能出入。早晨到了，客人出去办事，晚上回来睡觉，什么生 活上的事皆是客人自便，但是月租费要上千，如果不给那么多钱， 就会吃官司。有的客人生了病，就要赶他走，如果他病危了，即使 还有些气息，眼睛还没闭上，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。 怀孕将生的妇女，店主认为是不吉利的，绝对不会让她住宿。这种 住店的店主非常的薄情寡义。但是这种店主绝不是天生就是如此， 而是因为是身在京城，什么人都有，所谓形势使然，不得不如此！ 285、天仙配 汉朝董永是千乘人 .年少时就死了母亲 ,和父亲住在一起 .(父子)一起尽 力种地 ,(董永)用小车载着父亲 ,自己跟着 .父亲死了 ,没有什么东西埋葬 , 就自己卖身为奴 ,用(卖身的钱 )供办丧事用 .主人知道他贤能 ,给了他一 万钱而且打发他自由地走了 .董永行完了三年守丧之礼 ,要回到主人家 , 再去做奴仆 .在道上碰见一个女子对他说 : ”愿意做你的妻子 . ”于是董永 就和她一起 (到主人家去了 ).主人对董永说 : ”我( )把钱给了你了 . ”董永 说: ”蒙受您的恩惠 ,(使我)父得以收葬 .我虽然是贫穷无知的人 ,一定要 勤劳服侍尽心尽力 ,来报答您的大德 . ”主人说 : ”这( )妇女会做什么 ?”董 永说: ”会织. ”主人说: ”一定要这样的话 ,只让你的妻子替我织一百匹细 绢(就行). ”于是,董永的妻子给主人家织绢 ,十天织完了 .女子出了门 ,对 董永说: ”我是天上的织女 .因为你最孝顺 ,天帝让我帮助你偿还债务 . ” 说完升上高空而离去 ,不知到哪儿去了 . 286、饿死狙公 楚国有个人 ,养猕猴为生 ,楚国人叫他「狙公」 .每天早上 ,他一定在庭 院中分派猕猴工作 ,教老猴率领小猴子上山去 ,摘取草木的果实 ,抽十分 之一的税来供养自己 .有的猴子数量不足 ,就鞭打他们 .猴子们怕死了 , 觉得很苦 ,却不敢违背 . 有一天,有只小猴子问大家说 :「山上的果子 ,是 老头子种的吗 」大家说 :「不是啊 !是天生的 .」又问 :「没有老头子我 们就不能去采吗 」大家说 :「不是啊 !谁都能去采 .」又问 :「那们我们 为什麼要仰赖他 ,还要被他奴役呢 」话还没说完 ,猴子全懂了 .当晚,群 猴一起等候狙公睡著的时候 ,就打破兽栏 ,拿走存粮 ,一块儿跑进森林 , 不再回来了 .狙公最后活活饿死 . 287、郑板桥开仓济民 郑板桥,清乾隆元年进士 ,擅画兰草竹石 ,世人称他扬州一怪 .在范县任 职县令期间爱民如子 .板桥宰潍期间勤政廉政 ,无留积 ,亦无冤民 ”,深得 百姓拥戴 . 潍县富商云集 ,人们以奢靡相容 ,郑板桥力倡文事 ,发现人才 , 留下了许多佳话 .乾隆十一、二年间 ,潍县连年灾荒 ,郑板桥痛心疾首 , 决定开仓赈灾 .而那些胆小怕事的人却阻止他不要这样做 .郑板桥对此 心胆俱裂 ,激动地说 : ”时已至此 !事已至此 !待一层一层禀报上去 ,苍生 百姓早已死光了 .天大之事 ,由我承担 ! ”他当即开仓拨谷 ,由于赈济及时 , 救活灾民无数 .郑板桥因而被撤职罢官 .离开潍县时老百姓哭着挽留他 . 288、狼 有一个屠夫卖肉回家 ,天已经晚了 ,突然间碰到了一只狼 ,它看上了担子上的肉 ,仿佛十分想吃 ,尾随屠夫走 了好几里．屠夫害怕了 ,拿出刀给狼看 ,狼有些害怕了．屠夫一走动 ,狼又跟了上来．屠夫想狼要的只是肉 , 还不如把肉挂在树上 ,到明天早上再来拿．于是用钩子把肉钩住 ,掂着脚把肉挂在树上 ,然后把空的担子给 狼看．狼不再跟着他了．屠夫便回家了．次日早晨 ,屠夫来取肉 ,远远地看见树上挂着个巨大的东西 ,像上 吊而死的人 ,屠夫十分害怕．徘徊着靠近 ,那是一只死狼．抬头仔细再看 ,屠夫看见狼的嘴里含着肉 ,钩子钩 住了狼的上腭 ,像鱼吞食鱼饵．那时狼皮的价格十分昂贵 ,价值十多两银子 ,屠夫发了笔小财． 【篇二：京城旅店文言文】 在京城里一种住店，客人来了，给他一间房，便可歇息，早晨到了， 客人出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，但 是月租还是挺贵的，如果不给那么多钱，就会吃官司。如果生了病 的客人，就要赶他走，如果病危了，虽然还有些气息，还没死，就 把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。怀孕的妇女被店主认为是不吉 利的，绝对不会让她住。这种住店非常的薄情寡义。但是这种店主 绝不是天生就是如此，而是因为是在京城，鱼龙混杂，所谓形势使 然。这篇文言文叫 逆旅...京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室， 仅可榻，俯而出入。晓钟响，起为 ●俗：普遍流行的。 ●逆旅：开设旅店 ●为利：谋利，为生 ●榻：放下 一张