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茂林修竹 流觞曲水 兰亭风景 “君民碑” “父子碑” “祖孙碑” —— 兰亭三绝 过鹅池边的三 折石桥,绕过 土阜,便到 了 小兰亭。亭 内有石碑一块, 上刻“兰亭” 二 字,为清康 熙帝的手书。 此碑字经无数 游览者 .抚摸 而稍平,因此 这碑被称为 “君民碑”。 文 革中, 兰亭遭到了 破坏,此碑 被砸成三截。 虽 经修补, 仍可见破损 痕迹,其中 “兰”字 缺 尾, “ 亭”字缺头, 但古韵犹存。 君民碑 相传王羲之当年在 会稽做官,一天正当 他兴致勃勃在书 写 “鹅池”两字时,刚 写完“鹅”字,皇帝 圣 旨送到,他只好 搁笔去跪接圣旨,他 儿子王献 之顺手提 笔一挥,续写了一个 “池”字。这两 字 “鹅”瘦“池”肥, 这块碑成为书法史上 著 名的“父子碑”。 父子碑 右军祠后面是 “御碑亭”。御 碑亭为八角 双重, 原为木结构建筑, 五十年代倒 塌, 1983 年重建, 亭高 12 . 5 米。 亭内御碑高 6 . 8 米,宽 2 . 6 米,碑厚 20 公分, 为我国最大的 古 碑之一。 碑的正面是康熙 皇帝手书的《兰 亭 集序》,碑 的背面是乾隆皇 帝游兰亭时写的 一 首七律《兰 亭即事》。祖孙 两位皇帝的作品 刻 于同一石碑, 人称“ 祖孙碑 ”, 这在国内绝 无 仅有,说它 是国宝并不为过。 祖孙碑 ? “ 序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体, 同“跋”是一类 书中位置 :序(卷首)、跋(卷末) 书序:说明编写的情况、目的、介绍内容 赠序:临别赠言,勉励、推崇、赞许 作 者 :自序、他序(评价的内容) 内 容 ? ( kuài jī ) ( guǐ ) ? ( xì ) ( tuān ) ? ( shāng ) ( chěng ) ? ( qū ) ( xì ) ? ( shāng ) 会 稽 癸 丑 修 禊 激 湍 流 觞 游目骋怀 趣舍万殊 感慨系之 齐彭殇 字 音 字 形 : 分组配乐朗诵 兰 亭 集 序 请找出最能表现作者情感的词语。 导入新课 ? 素有“书圣”美誉的王羲之不仅擅长书法, 也擅长诗文。书法作品《兰亭集序》被后世 评论者誉为“天下第一行书”(出示临摹图 ),只可惜我们看到的是临摹本,据说其真 迹已随唐太宗葬入昭陵。但是,作为散文佳 作的《兰亭集序》脍炙人口,流传至今,《 兰亭集序》可谓“文质双绝”。下面,我们 就来一同欣赏这篇文章。 学习目标 ? 1 .理解并掌握写景言情时关键词语(重点文 言词语)的作用及影响。(“因言释文” ) ? 2 .在了解兰亭宴会的基础上,理解作者感情 由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的人 生哲理。(“因文悟言”) ? 3 .了解课文骈散并行而以散为主的行文笔法 。 ? 重点: ? 理解课文情感思路,了解文章内容,揣摩作 者的情感; ? 本文在写景方面的特点。 ? 难点: 启发学生联系时代特点,正确地评价 作者的生死观。 王羲之其人其书其事 王羲之 (303 — 361) ,字逸少,琅邪临沂人 ( 今属山东 ) 。官至右军将军,会稽内史,故后世 称为“ 王右军 ”。他出身于两晋的名门望族。王 羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”, 即有所悟。他小时候就从当时著名的女书法家卫 夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长, 观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵 越群品,古今莫二”的高度。 1 、王羲之其人 2 、羲之其书 王羲之在书法上是个革新家,他的书 法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被 后代尊为“ 书圣 ”。 王羲之作品的真迹已难得见,我们所 看到的都是摹本。王羲之楷、行、草等体 皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、 草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快 雪时晴帖》、《丧乱帖》等。 行楷《兰亭序》最具有代表性。 王羲之的《兰亭序帖卷》 飘若浮云 矫若惊龙 王 羲 之 《 黄 庭 经 》 墨 迹 ( 唐 临 本 ) 姨 母 帖 《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍,行书。 纸本。现藏日本帝室。 《世说新语·雅量》: “郗 ( chī ) 太傅在京口,遣门生与王丞 相(王导)书,求女婿。丞相语郗信: ‘君往东厢,任意选之。门生归白郗曰: ‘王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自 矜持。唯有一郎,在东床上坦腹卧,如不 闻。郗公云:‘此正好。访之,乃是 逸少,因嫁女与焉。” 3 、羲之其事 袒 腹 东 床 山阴道士养群鹅,羲之意甚悦。道 士云:“为写《黄庭经》,当举群相 赠。”乃为写讫,笼鹅而归。 性爱鹅,会稽有一孤居姥养一 鹅,求 市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之 将至,烹之以待,羲之叹之弥日。 王 羲 之 以 书 换 鹅 图 《晋书·王羲之传》: “羲之尝在聚山,见一老姥持六角竹 扇卖之。羲之书其扇,各为五字。老姥愠 色,因谓姥曰:“但言是王
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