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牡丹纹是一种典型的汉族瓷器装饰纹样或织锦纹样。自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。元、明、清三代牡丹纹久盛不衰,多用作主纹,装饰在瓶、碗、盘、罐等器皿的主要部位。明清时期,景德镇窑瓷器上的牡丹纹更丰富多彩,有折枝牡丹、缠枝牡丹等。牡丹纹的表现技法有刻花、印花、绘画等;形式有独枝、交枝、折枝、串枝、缠枝等。构图方式有适合式、对称式、均衡式等。 牡丹纹是一种典型的汉族瓷器装饰纹样或织锦纹样。自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。元、明、清三代牡丹纹久盛不衰,多用作主纹,装饰在瓶、碗、盘、罐等器皿的主要部位。明清时期,景德镇窑瓷器上的牡丹纹更丰富多彩,有折枝牡丹、缠枝牡丹等。牡丹纹的表现技法有刻花、印花、绘画等;形式有独枝、交枝、折枝、串枝、缠枝等。构图方式有适合式、对称式、均衡式等。 麒麟纹 ? 麒麟,亦作“骐辚”,古人把雄性称麒,雌性称麟。麒麟是古代传说中象征吉祥到来的动物,一般作鹿状、独角,全身有鳞甲,尾象牛尾。在中国传统民俗礼仪中,麒麟被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。 ? ? (二)苗族 苗族图案多具有文字表意功能,色彩夺目,装饰繁复。 苗族服饰上最常见的纹样是动物形象,其刺绣、织锦图案中对龙与蝴蝶的大量描绘,许多半人半兽的纹样,如人头龙、人头蝴蝶、人头兽、人头鸟等,反映出人类早期以渔猎为主的原始生活状态。 牡丹纹是一种典型的汉族瓷器装饰纹样或织锦纹样。自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。元、明、清三代牡丹纹久盛不衰,多用作主纹,装饰在瓶、碗、盘、罐等器皿的主要部位。明清时期,景德镇窑瓷器上的牡丹纹更丰富多彩,有折枝牡丹、缠枝牡丹等。牡丹纹的表现技法有刻花、印花、绘画等;形式有独枝、交枝、折枝、串枝、缠枝等。构图方式有适合式、对称式、均衡式等。 牡丹纹是一种典型的汉族瓷器装饰纹样或织锦纹样。自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。元、明、清三代牡丹纹久盛不衰,多用作主纹,装饰在瓶、碗、盘、罐等器皿的主要部位。明清时期,景德镇窑瓷器上的牡丹纹更丰富多彩,有折枝牡丹、缠枝牡丹等。牡丹纹的表现技法有刻花、印花、绘画等;形式有独枝、交枝、折枝、串枝、缠枝等。构图方式有适合式、对称式、均衡式等。 苗族挑花? ? 挑花主要流行于贵州中部以西到云南等地区苗族中。花线有的喜用深蓝色和水红色,有的喜用橙黄色套以其它杂色。挑花针法与刺绣不同,是以平布作底,挑制时,先用线勾出轮廓,再按图案隔一根纱或几根纱插针,不能错乱,而且多是背面挑,正面看。花纹多呈几何图形,常常是纹形不同的几小朵花拼成一大朵,外套菱形方格。其中以贵州贵阳市郊区、织金等县最精,极负盛名。 ? ? 一.中国民族图案 中国民族图案追求圆满、满美、美观、和谐的内在本质,构图充实丰满、具有独特的造型方式。 (一)汉族 说起汉族图案首先要以龙、凤的图案为代表.虎的图案在汉族纺织品中也很有代表性. 植物方面: 梅花、兰花、竹、松、菊花、吉祥草(忍冬草)、灵芝、牡丹、荷花、宝相花等为代表。 人物方面: 八仙、和合、钟馗、门神、财神、寿星、观音、刘海、抓髻娃娃、一团和气。 寓意图案方面 太极八卦、盘长、方胜、喜相逢、涡纹、如意、聚宝盆、摇钱树等。 牡丹纹是一种典型的汉族瓷器装饰纹样或织锦纹样。自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。元、明、清三代牡丹纹久盛不衰,多用作主纹,装饰在瓶、碗、盘、罐等器皿的主要部位。明清时期,景德镇窑瓷器上的牡丹纹更丰富多彩,有折枝牡丹、缠枝牡丹等。牡丹纹的表现技法有刻花、印花、绘画等;形式有独枝、交枝、折枝、串枝、缠枝等。构图方式有适合式、对称式、均衡式等。 牡丹纹是一种典型的汉族瓷器装饰纹样或织锦纹样。自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。元、明、清三代牡丹纹久盛不衰,多用作主纹,装饰在瓶、碗、盘、罐等器皿的主要部位。明清时期,景德镇窑瓷器上的牡丹纹更丰富多彩,有折枝牡丹、缠枝牡丹等。牡丹纹的表现技法有刻花、印花、绘画等;形式有独枝、交枝、折枝、串枝、缠枝等。构图方式有适合式、对称式、均衡式等。 宝相花
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