《二歌者传戴表元》阅读附答案.pdfVIP

二歌者传戴表元 咸淳、德佑中，杭州有善歌者十人，以才貌闻于天下，兵乱流落皆相失。其 一人为一武帅得之，绝幸，有赀权。而一人嫁为民妻，在武帅部中。方其未相值也，音信隐 隐常相闻。既而幸者创别馆，求民妻而致之，曰： “吾与尔畴昔固相同类也，幸甚脱死，邂逅 于此， 愿相娱以尽吾志。 ”民妻曰：“姊意诚美，然吾已弃其身草野间， 食餍糠粝， 衣极麻卉， 穷残蓝缕以求容于膏粱绮靡间， 强而为之， 则辱其素， 吾不得行也。 ”盖凡使者三至， 三辞之， 其言如初。然幸者意坚，请益苦。民妻者亦居贫久，不敢相咈，竟致诸馆中。二人者相见， 问艰厄， 道故旧， 甚欢。 幸者惧徒留之不可以安民妻也， 则出少年女奴数辈， 烦民妻教其歌， 而时与之禄， 稍使归有以赡给其夫家。 民妻既渐衰老， 旧习歌虽善， 无所复用， 亦幸人传之， 遂不惭而为之教。 数女奴皆如法吚吚呜呜， 动摇其唇辅， 拘缀其肢体而为之， 及暮而始得休。 幸者自帅家间一至其馆，按所授歌，歌进则喜，不进，颇为督让，若恐不为尽心者。民妻惋 悔，内不自堪。而感其恩，且业已出，终不敢怨，意相得，无违言。戴子曰：余在杭时，见 衣冠士大夫以文辞道德相交游多矣，一经患难，反如不相识，而二歌者倡优技艺之流，承平 齿牙余论所不敢及者也，其所为若是，有愧之乎？然议者犹以为贵幸者既以义存旧，则不当 苛督其过； 贱穷者既以礼辞聘， 则不当谄顺其欲。 斯乃求全已甚之论， 君子盖无责于其人焉！ （选自《剡源戴先生文集》 ）9 ．下列句中加点词的解释不正确的一项是（） A．方其未相 值也 值：遇见 B．姊意诚美 诚：的确 C．食餍糠粝 餍 : 厌恶 D．按所授歌 按：检查答案： C 餍：满足 10．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是（） A．①盖凡使者三至， 三辞之 ②均之二策 B．①则出少年女奴数辈 ②于其身也， 则耻师焉 C．①而感其恩， 且业已 出 ②臣死且不避， 卮酒安足辞 D．①贱穷者既以礼辞聘 ②以乱易整， 不武答案： D(A. 代词， 这件事∕指示代词，这； B. 连词，于是、就∕连词，却； C. 连词，况且，表递进∕连词，尚 且，表让步； D. 介词，用 )11 ．以下六句话编为四组，体现二位歌者的所作所为让士大夫有愧 的一组是（）①其一人为一武帅得之，绝幸，有赀权 ②民妻者亦居贫久，不敢相咈③凡使者 三至，三辞之 ④既而幸者创别馆，求民妻而致之⑤烦民妻教其歌，而时与之禄 ⑥旧习歌虽 善，无所复用 A. ③④⑤ B. ①②⑤ C. ②③⑥ D. ①④⑥答案： A （应扣紧题干中“让士大夫 有愧” 这个关键词， 判断二歌者的哪些行为让那些 “一经患难，反如不相识” 的士大夫有愧， 主要应该从幸者的角度来选患难却能帮助提携的弱者的行为。所以应该选③④⑤） 12．下列 对原文内容的分析和概括不正确的一组是 （）A. 富贵歌女创立歌伎馆， 再三邀请贫穷歌女到 馆中教授婢女们唱歌， 贫穷歌女以自己习惯了乡野生活为由加以拒绝。 B. 贫穷歌女日渐衰老， 以前熟唱的歌曲虽然很好， 但已经好久不再练习， 能传授给别人自然也高兴。 C. 富贵歌女有 时到馆中，见婢女们的演唱技艺有进步就高兴，否则就对贫穷歌女说些督促责备的话，好像 担心贫穷歌女不替她尽心尽责似的。 D. 戴子认为很多衣冠楚楚的士大夫， 多凭着文辞和道德 互相来往交游，一旦经历患难，很容易翻脸，就好像不曾认识似的。 答案： A