;《道德经·上善若水》中的领导智慧解读;
《道德经·上善若水》中的
领导智慧
;原文:
“上善若水。水善利万物而不争, 处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。
; 一、“居善地”:效法水甘居卑 下,虚怀若谷的品格,低姿态为人、低调处事; 水因地而制流,无常势,无常形,穿涧谷,汇江海,是因其甘于卑下,去人所不去的地方。水善下的品行,是值得我们人类效法的。我??立身处世何曾不是如此?一个人能虚怀若谷,甘居卑下,才能不断追求进步,消灾除祸。我国历史上,因居功自傲,目空一切,自以为是,招来杀身之祸的事例枚不胜举,真可谓“满招损,谦得益”。虚怀若谷,为人处事低调,这不仅是常人处世的态度和方法,也是一个领导者应该具备的智慧品格。; (一)原因:
1、是人的认识规律的客观要求:人的认识具有反复性、无限性和上升性,要求人们不断进取。
;宇宙星际;2、是追求学习、工作进步的需要;; 声名显赫的物理学家爱因斯坦在世的时候,就已经是一位物理学家,深受人们的敬仰 ,但他并没有被荣誉冲昏头脑,始终保持着谦逊的品质。
; 牛顿是科学史上的巨人之一。他临终的时候,来探望他的
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