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开卷有益
助读参考译文
前自主
我善养吾浩然之
课时作业
课堂互动探究
晨读开卷有益
朝阳书声琅珉诵“美文
赏区↓
读开卷有益
坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子,饱经人生
的苦难,却始终坚强乐道。“艰难困苦,玉汝于成”,所有
文
人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想,个人
里的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是,在那个功利霸
道横行的时代,没有哪一个君主能够施行他的主张,他就那
课样孤独而倔强地坚持着,“知其不可而为之”。他毫不绝望、
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不知疲倦地周游列国、传道授业,渴望大道能够在未知的土
壤里长成参天大树。
宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里,他的思想维
有系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分读
离,“敬鬼神而远之”,“不语怪力乱神”,绝不把希望寄译
前托在毫无根据的来世;“己所不欲,勿施于人”,把对生命
本身的敬重作为“为政”的起点和终点;“以直报怨”,以
此张
扬生命的尊严,绝不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安业
动之,朋友信之,少者怀之”是他终生追求的理想。
表达了人们的什A
么愿
开卷有益
兼容博大如他。他从来就没有说过,信我者得富贵,不
信我者入地狱的话。他说,“不义而富且贵,于我如浮云
助读参考译文
前他就如同一个坦诚长者,把爱推己及人乃至整个世界,他的
弟子说:“四海之内皆兄弟也。”今日,极端利己主义的膨
胀带来了人类精神家园的荒芜,自私、焦虑、仇恨如同瘟疫
威胁着人类的进步和发展。在这样一个呼唤安全、责任和道
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要义的世纪里,孔子的思想便更加显得光辉灿烂,面对战争和
恐怖,孔子所说的“和为贵”或许是解决问题的唯一途径。
课为自主导学
理数材自查自測固“基础
自主学
习区↓
础梳理
1.通假举要
助读参考译文
(1)不使胜食气(“气”同“饩”)
2)行有不慊于心(“慊”同“惬”,满足,畅快)
(3)宋人有闵其苗之不长而揠之者(“闵”同“愍”,忧课
课
愁)
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(4)波辞知其所蔽(“被”同“颇”,偏颇)
2.词类活用
开卷有益
(1)子钓而不纲(名词作动词,捕鱼之法,用大绳横断水读
流,上系许多钓钩捕鱼)
(2)以其外之也意动用法,以……为外)
3.古今异义
于是日哭
古义:在这(天)
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今义:连词,表示后一事承接前一事。
开卷有益
4.文言句式
助读参考译文
(1)问人于他邦(状语后置)
译文:托人给在别的诸侯国的朋友问好送礼。
(2)敢问夫子恶乎长(宾语前置)
译文:请问,老师长于哪一方面?
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者相关知识
浩然之气
助读参考译文
前自主
“浩然之气”这个词,一般用来形容一种刚正宏大的精
神,出自中国古代著名思想家孟子“我善养吾浩然之气
句话,是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中
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堂华民族思想道德传统,产生了深远的影响。
动探究
据《孟子公孙丑上》记载,有一次,孟子的弟子公孙丑
有问孟子,说:“请问老师,您的长处是什么?”孟子说:“我参
善于培养我的浩然之气。”公孙丑又问,什么叫浩然之气?文
曾孟子说:“这很难描述清楚。如果大致去说的话,首先它是
充满在天地之间,一种十分浩大、十分刚强的气。其次,这
种气是用正义和道德日积月累形成的,反之,如果没有正义
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和道德存储其中,它也就消退无力了。这种气,是凝聚了正
探义和道德从人的自身中产生出来的,是不能靠伪善或是挂上
正义和道德的招牌而获取的。”
开卷有益
由此我们不难理解,所谓浩然之气,就是刚正之气,就读
是人间正气,是大义大德造就的一身正气。孟子认为,一个译
做人有了浩然长存的精神力量,面对外界一切巨大的诱惑也
好,威胁也好,都能处变不惊,镇定自若,达到“不动心
的境界,也就是孟子曾经说过的富贵不能淫,贫贱不能移
婆威武不能屈的高尚情操
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