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开放教育本科中国法律思想史期末复习指导 本学期中国法律思想史考试以教材和题解、平时作业本为蓝本，题型为问答题、分析题等，考试形式为开卷。复习范围如下： 中国法律思想史教材（杨鹤皋主编）内容及其框架结构 汉初黄老派的法律思想。 周公的明德论。 管仲、子产的法律思想。 孔子的法律思想。 清末的礼、法之争。 封建正统法律思想的内容及其影响。 唐律对封建特权思想的论述。 明清之际的其们启蒙思想。 沈家本的法律思想。 我国古代“人治”与“法治”之斗争。 先秦儒家、法家法律思想的对立。 子产铸刑书 张之洞的中体西用论。 韩非对商鞅重刑思想的发展。 重点问题提示： 1、中国法律思想史教材结构和内容 起源时期：第一编 奴隶社会时期（夏、商、西周） 中国法律思想的形成和产生时期 ? 1、神权法思想 第一章 2、“礼治”思想（周公） 第二章 争鸣时期：第二编 奴隶社会向封建社会过渡时期（春秋战国时期） ? “百家争鸣”，法律思想空前活跃时期 ? 1、春秋时期革新家的法律思想（管仲、子产、邓析） 第三章 2、儒家的法律思想（孔子、孟子、荀子） 第四章 3、墨家的法律思想（墨子） 第五章 4、道家的法律思想（老子、庄子） 第六章 5、法家的法律思想（商鞅、慎到、韩非子） 第七章 整合定型时期：第三、四编 封建社会时期（秦汉—明清） ? ? ? ? ? ? ? 二千多年封建社会一直是封建正统法律思想占据官方统治地位 ? ? ? ? ? ? ? 封建正统 法律思想 （1）转型期：秦—汉初 ①秦朝法治理论 ②汉初黄老思想 第八章 ? （2）形成期：西汉 董仲舒新儒学思想 第八章 ?（贾谊、董仲舒、王充、仲长统） （3）发展期： 三国两晋南北朝 ①律学思潮 ②玄学思潮 ?（刘颂、鲍敬言、拓跋宏） 第九章 ? ? ? ? （4）成熟期：隋唐 《唐律疏议》 第十章 ?（杨坚、李世民、韩愈、柳宗元、白居易） （5）新发展：宋明时期 ①宋代理学 ②宋明时期改革家的法律思想 ③少数民族政权法律思想 第十一章 ?（朱熹、丘濬） 第十二章 ?（范仲淹、王安石、张居正） （完颜雍、耶律楚材） 第十三章 ? （6）衰落期：明末清初（黄宗羲、王夫之） 明清之际启蒙思想家的法律思想 第十四章 变革时期：第五编 半殖民地半封建社会（鸦片战争后清朝——辛亥革命） 中国传统法律思想受到西方资产阶级学说强烈影响，由传统向近代转型， 开始进入近代化时期。 地主阶级改革派的法律思想（龚自珍、魏源） 第十五章 太平天国的法律思想（洪秀全、洪仁玕） 第十六章 洋务派的法律思想（曾国藩、张之洞） 第十七章 资产阶级改良派的法律思想（康有为、梁启超、谭嗣同） 第十八章 清末立法两派在法律思想上的斗争（沈家本） 第十九章 资产阶级革命派（孙中山、章太炎） 第二十章 2、董仲舒的法律思想： ⑴维护皇权的《春秋》法统说。他特别推崇《春秋》，把它看成治国理民的法典。①《春秋》大一统思想；②更化论；③罢黜百家，统一思想；⑵君权神授，法自君出。董仲舒创造的“天人感应”的神学目的论，系统论证了君权神授的问题，完全适应和满足了汉武帝的政治需要。①天人感应与天罚论；②君权神授，法自君出。⑶维护封建等级制的三纲五常论。董仲舒根据儒家君臣、父子的伦理纲常、仁义道德思想，以及阳尊阴卑的神学理论，提出了一套维护封建等级制度的“三纲五常”论。①君为臣纲；②父为子纲；③夫为妻纲。五常是指仁、义、礼、智、信。⑷阳德阴刑，德主刑辅。董仲舒为了汉王朝的长治久安，提出“大德而小刑”的法律原则，用儒家的仁德去代替法家的严刑，系统地论述了德主刑辅说。⑸春秋决狱，原心论罪。春秋决狱，就是以《春秋》的精神和势力作为审判的法律根据，将儒家的经义应用到法律中去，从而把儒家的经典法律化。原心论罪是指在审理案件时，主要根据犯罪者的动机来酌定刑罚。只要有动机，不管是否已经作出了行为，都要加以惩罚；如果没有犯罪动机，即使有犯罪行为，也应当从轻发落。 3、黄老学派的法律思想内容的基本要点： ①无为而治，与民休息。汉初统治者总结秦朝速亡的教训，采用了无为而治的思想，让百姓得以休养生息。②文武并用，德刑相济。汉朝统治者看到了儒家仁义德教的作用，认识到只有运用文武两手的统治方法，才能更有效地维护自己的统治。③罚不患薄，约法省刑。汉初统治者提出了“约法省刑”等一系列对人民让步的思想主张并付诸实施，使社会矛盾有所缓和，出现了政宽人和的局面。④轻徭薄赋，以粟为赏罚。汉初统治者在“约法省刑”的同时，又主张以农为本，轻徭薄赋，把法律的作用同发展农业生产联系起来，以促进社会经济的恢复和发展。 4、理学对封建正统法律思想的影响： 理学的产生对封建法律思想的影响是极其深远的，其在完善封建正统法律思想的同时，还对封建正统法律思想进行总结提高，完成了封建正统法律思想