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伦理实体:道德教化的社会环境支持 〔论文关键词〕 伦理实体道德教化法 理管理 〔论文摘要〕人们在讨论道德教化问题 时,一般都认为只要制定一套合理的道德原 则和道德规范，教育人们遵守执行，就能提 高人们的道德水平。而实际上，道德教化是 人的内在心灵的整体生长，所以需要社会的 伦理环境的支持、营养。因此使人们的生活 共同体成为伦理实体，对道德教化来说是绝 对必需的。 伦理是人的生活的整体意义，也就是说, 它是在经济、政治等等的必然性的基础之上 来对人的生活灌注一种情感相通的伦理关 切,从而与审美一起完成生活的内在可能。 所以，离开经济、政治等重要的生产、生活 的现实运作,伦理就是空洞的,也许就只是 如黑格尔所说的“优美的灵魂”而已 ；而如 果不关注伦理,那么经济、政治就会在生活 中造成物化和强力控制。所以，伦理能最后 完成人的生活的实体化，并对人的道德教化 提供环境支持。 一、伦理实体的含义 “伦理实体”或“实体性伦理”概念 是黑格尔在〈〈法哲学原理》中提出来的，他 认为，伦理实体是个人的安身立命之所，人 不能长期处于无伦理或伦理实体破碎的状 态，在这种状态中，人们聚集在一起，就象一 袋子相互外在的马铃薯。只有伦理精神才能 把分散的、相互争斗的人们整合起来，成为 伦理实体。在他看来，家庭是伦理实体的最 初级阶段，服从情感的利他原则；家庭伦理 实体破碎之后，就进入市民社会，服从利益 的利