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㈢武夷岩茶茶诗 武夷名录世双遗, 秀水灵山景色迷。 更喜红袍生绝壁, 茶中极品称神奇。 ——赵大炎 武夷溪边粟粒芽, 前丁后蔡相宠加;争新买宠各出意, 今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物, 致养口体何陋耶?洛阳相君忠孝家, 可怜亦进姚黄花。 ——宋·苏轼 《武夷茶》 明·陆廷灿 桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君; 轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。 醒睡功资宵判牍,清神雅助画论文; 春雷催茁仙岩笋,雀尖龙团取次分。 九、安溪铁观音(青茶) ㈠安溪铁观音的生长环境 安溪位于福建省的东南部,境内多山,素有“八山一水一分田”之称。安溪地处戴云山东南坡,戴云山支脉从漳平市延伸安溪境内,地表自西北向东南倾斜。安溪属亚热带季风气候,气候温和,日照充足,雨量充沛,光、热、水资源丰富。年降水量1600~2000毫米,年平均气温19.5~21.3℃,相对湿度76%~78%,无霜期350天。 安溪虽近海,却有崇山峻岭相阻隔,不受海风侵扰。以红壤为主,土壤的pH值在4.0~5.5之间。土层深厚,土质松软,保水性能好,有机质含量较高,矿物质营养元素丰富,锰、锌、钼含量也较高。在整个小气候区内,茶区终年云雾缭绕,空气清新,没有污染。这种独特的生态环境,更有利于铁观音的生长和优异品质的形成。 ㈡安溪铁观音的传说 相传,清乾隆年间。安溪西坪上尧茶农魏饮制得一手好茶,他每日晨昏泡茶三杯供奉观音菩萨,十年从不间断。一夜,魏饮梦见在山崖上有一株透发兰花香味的茶树,正想采摘时,一阵狗吠把好梦惊醒。第二天果然在崖石上发现了一株与梦中一模一样的茶树。于是采下一些芽叶,带回家中,精心制作。制成之后茶味甘醇鲜爽,精神为之一振。 魏认为这是茶之王,就把这株茶挖回家进行繁殖。几年之后,茶树长得枝叶茂盛。因为此茶美如观音重如铁,又是观音托梦所获,就叫它“铁观音”。从此铁观音就名扬天下。 ㈢铁观音茶诗 安溪竞说铁观音,露叶疑传紫竹林。 一种清芬忘不得,参禅同证木犀心。 ——清·连横 泼乳浮花满盏倾,余香绕齿袭人清。宿酲未解惊窗午,战退降魔不用兵。 ——五代·詹敦仁 十、祁门红茶 ㈠祁门红茶的生长环境 祁门地处黄山西麓,安徽省南端,东北与黟县接壤。地势北高南低,地貌呈中山、低山、丘陵,山间盆地和狭窄的河谷平畈相交织的特征,是一个“九山半水半分田”的山区县。最高峰牯牛降,海拔1728米。最低处倒湖,海拔只有79米,相对高差1649米。主要河流有阊江、秋蒲河、新安江、青弋江四大水系。属亚热带季风气候,年平均气温15.6℃,降水量1781.4毫米。 ㈡祁门红茶的传说 传说王母娘娘喝了神农带来的茶叶之后,精神抖擞,兴奋异常,便问是何处宝物。“神农说:这是奇宝,产自奇山奇门。神农回到人间,就将此宝物交给安徽山区一对青年夫妇种植,并交代不要随便对外人泄露秘密。第二年“奇宝”树就郁郁葱葱,并且开花结实。远近人家闻名前来观赏,他们就用叶子煮了一锅汤给大家喝。 当时正是红霞满天的早晨,汤水呈现红色,清香无比,提神解乏。便将此处山岗称为“奇山”,他们的家门被称为“奇门”。王母娘娘派了天神到人间寻找“奇宝”。他们来到此处,便打听“奇山”、“奇门”在哪里。妻子留了个心眼,便说:“我们这里叫祁山、祁门,不是奇山、奇门。”天神一听便往别处去了。妻子说:既然天神查访奇宝,我们就将它改名叫“查”树,从此不食其果,但饮其叶,这样就可以平安无事了。 ㈢祁门红茶茶诗 竹下忘言对紫茶, 全胜羽客醉溜霞。 尘心洗尽兴难尽, 一树蝉声片影斜。 ——唐·钱起 四、庐山云雾 ㈠庐山云雾的生长环境 匡庐之山,是云的故乡,云的世界。庐山云雾,千姿百态,变幻无穷,整个庐山都沉浸在那朦胧飘渺的云雾中,千山烟霭中,万象鸿蒙里。因而,有云雾茶之名,雾芽吸尽香龙脂,云雾的滋润,促使芽叶中芳香油的积聚,也使叶芽保持鲜嫩,便能制出色香味俱佳的好茶。 ㈡庐山云雾的传说 相传庐山种茶始于汉代,东汉时佛教传入我国后,佛教徒便结舍于庐山。当时全山梵宫僧院多到三百多座,僧侣云集。他们攀崖登峰,种茶采茗。东晋时,庐山成为佛教的一个很重要中心,高僧慧远率领徒众在山上居住三十多年,山中也栽有茶树。 后来,明太祖朱元璋曾屯兵庐山天池峰附近。朱元璋登
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