中考的语文古文文学常识的总结七年级的教师版.docVIP

序号  课文  出处 作者简介 1 2  《咏雪》 《陈太丘与友期 》  《世说新语笺疏》。本文出自《世说新语》《言语第二》题目编者加 《世说新语笺疏》。本文出自《世说新语》《方正第五》题目编者加  南朝宋临川王刘义庆组织编写的小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈轶事。 南朝宋临川王刘义庆组织编写的小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈轶事。  咏 雪 陈 丘 友 七 年 级  《论语》儒家经典著作， 记录孔子及其弟子言行的 一部书，共 20篇。与《大 3 《论语》十二章 《论语》译注 学》《中庸》《孟子》合 称“四书”。孔子，名 丘，字仲尼，春秋时鲁国 陬邑人。 上  4 5  《虽有佳肴》 《河中石兽》  节选自《礼记 ˙学记》 《阅微草堂笔记》卷十六  《礼记》又名《小戴礼记》儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 纪昀，字晓岚，直隶献县人，清代文学家。《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。  虽 虽有 寺 讲 为 老 天 6 7  《智子疑邻》 《塞翁失马》  韩非，战国末期思想家， 节选自《韩非 著作收在《韩非子》中。 子˙说难》 智，意动用法 节选自《淮南 《淮南子》又名《淮南鸿子˙人间南子 烈》，西汉淮南王刘安等 》 编著。  暮 马 其 其 父 序号 课文  出处 作者简介 8 《伤仲永》 9 《木兰诗》 七 10 《孙权劝学》 年 级 下 11 《口技》 12 《夸父逐日》 《共工怒触不周 13 山》 选自《临川先生文集》 选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》卷二十五。南北朝时北方的乐府民歌 选自《资治通鉴》 节选自《虞初新志 ˙秋声诗自序》清代涨潮编选的笔记小说。 选自《山海经˙海外北经》 选自《淮南子集释》《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。  王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。晚年封为荆国公，谥号“文”。 《木兰诗》与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧” 林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间进士。 夸父，古代神话人物。 共工，传说中的部落首领，炎帝的后裔。《山海经 ˙大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”  幼 少 青 作 代 十年 凯 比喻 孙 吕 鲁 表 表 表 蒲松龄，字留仙，山东淄 选自《聊斋志 川人，清代文学家。原文 14 《狼》 异》 共三则，课文选的是第二 则。 课文主要内容（结构图） 中心思想（中心句） 交代咏雪背景：人物事件环境 咏 赞赏谢 雪 叙述咏雪事件：一问两答 道韫的 聪明才 补述“兄女”身份 智  表现谢道韫的的才华和聪 明才智。透露出家庭生活 的雅趣和文化传承。 陈太 丘与 友期  对话背景：客人无信 对话内 客人：无信无礼 容 元方：据理反驳  讲述七岁陈元方的故事， 表现出他明白事理落落大 方；同时告诫人们做事要 诚信，为人要方正。 对话结果：客认错，元方入门不顾 聪慧明理个性率真 学习态度方法 学而时习之 温故而知新 阐述了求知的态度、学习 学而不思则罔，思而不学则殆 的方法和修身做人的道 理，启迪我们：学习要有 道德修养 人不知则不愠 不义而富且贵，于我如浮云 端正的态度和良好的方 三军可夺帅，匹夫不可夺志也 法，做人要有仁爱之心， 有朋自远方来，不亦乐乎 为人处世之道 要心胸开阔，意志坚强， 《论语》十二章 为人谋而不忠乎 理想远大。 与朋友交而不信乎 虽有佳肴，弗食，不知其 学知不足 虽有至道，弗学，不知其 教知困  教学相 长  以佳肴弗食作比，引入弗学不知其 善，又以教与学两个方面说明，归 结到“教学相长”的结论 寺僧 求之下流 以为顺流下矣 讲学家 求之地中 渐沉渐深耳 为确论（无） 老河兵 当求之于上流 遂反溯流逆上 果得  通过三种方法及结论，说明天下事物虽 众服 有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，不可拘泥于一般道理主观臆断。 实践出真知启发：遇事多想，分析各种因素，不要 只知其一不知其二。 其子：不筑，必将有 天雨墙坏 其邻人之父亦云 甚智其子 暮而果大亡其财 疑邻人之父  向别人进言，要注意跟听言者的关系；对人不能持偏见。  持相同看法的人因身份不 同而遭到不同对待的道理 。 马无故亡而入胡其马将胡骏马而归其子堕而折其髀父子相保  祸 福祸在一定 福 条件下是可 祸 以相互转化 福 的  虽然有时会收到损失，但也可能因 此而得到好处；坏事在一定条件下 可以变成好事，即好与坏、祸与福 、得与失在一定条件下是可以相互 转化的。 课文主要内容（结构图） 中心思想（中心句） 幼年才能初露非凡 扬 不使学 少年不能称前时之 对比 青年泯然众人 才能衰 抑 作者议论