王岳川着《目击道存：世纪之交的文化研究散论》.docxVIP

王岳川着〈〈目击道存：世纪之交的文 化研究散论》 北京大学王岳川教授的《目击道存：世 纪之交的文化研究散论》一书，是作者最近 三年来对世纪之交的文化现象关注与研究 而形成的一部文集，论着从一个更大的文化 视野即他者”语境出发，对”自我存在的问 题及问题的前提加以审理，并且对中国 20 世纪文化理论和文化研究的新发展做出了 新的阐释，为当今90年代的文化研究提供 了一个新的学术视角。 自我定位问题，包括自我知识和自我立场 的反省。强调自我立场、自我身份并不意味 着拒斥甚至放逐西方、 置西方于我们的视野 之外。如果一味的站在中国本位立场上看问 题，会使我们因视野的狭窄而丧失对这个 现代”乃至”后现代的社会阐释的权利和可 能性。所以自我与他者之间有着重要的联系， 只有从二者的关系入手进行分析， 弄清自我 与他者的多重复杂关系，才能找到真正的问 题所在。论着的上篇主要就是从他者语境 着手对20世纪西方的审美性哲学或曰哲性 诗学”进行剖析和研究。诸如身体意识与知 觉美学理论、解释学的文本理论、权利话语 与文化理论、新历史主义批评理论等作了深 层次的阐释；对全球化消费中的传媒话语问 题、后现代主义的基本范式和基本特点以及 后现代文化的阐释焦虑问题、海外汉学家的 后现代后殖民主义理论加以深入的研究。 下 篇则从对西方文化理论语境的审视回到中 国问题上来。分别对知识分子的言说与写作、 当代文化