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诗歌评论怎么写 诗歌评论 汇总版 导读：诗歌是感官经验、生命情绪与活泼的心智相遇， 给诗歌下的定义也不是诗歌，对于诗歌写作来说，没有对诗 歌的审美敏锐也是一种“天生” ，诗歌可追求“深度” ，与借 用诗歌来“说事”的诗人的根本不同，诗歌之美主要不在于 传达某个词义信息，诗歌引起我们对语言的特殊沉浸，诗歌 是需要高度专注语言艺术，诗歌不必要你懂，优秀的诗歌关 心的不只是可以“类聚化”的情感，诗歌是由感性而生的， 诗歌要有适合于特定题材的流畅、 美妙、自如 《诗刊》 2014 第 6 期（上）之《诗艺清话》 （一）摘节 作者：陈超 诗 歌是感官经验、生命情绪与活泼的心智相遇，所产生的审美 趣味，而不是僵硬的观念推演，哪怕是“正确的观念” 。审 美趣味， 趣味，还是趣味， 这是读诗与赝品的分时分野。 指 月亮的手不是月亮，给诗歌下的定义也不是诗歌。 对于诗 歌写作来说，训练、专注、沉湎、教养，如此等等是必要的 条件，但还是有一个决定性 致命条件——我应该直接说 吗？——天才。 可叹的是，没有对诗歌的审美敏锐也是一 种“天生”，对这样的人，任何知识、修养都帮不忙。 诗歌 可追求“深度” ，但不能不能以趣味、活力和技艺的让步为 代价。这正是一个纯粹的诗人，与借用诗歌来“说事”的诗 人的根本不同。 趣味活动和技艺，是写作欢愉的保证。欢 愉消除了话语权势，欢愉恢复了汉诗原曾有过后来被中断了的生命血色素。有趣味的诗，有效地避免了“滥情”与“说教”两大宿疾，让我们得以从一个具有美好性情和心智的诗 人眼里去看看人生。 旧体诗的基本语义单位是句子，而现代诗的基本词义单位却是词语。在此，每个词被迫变得格外 敏感，关键处，若一脚踏空，全盘皆输。 诗歌之美主要不在于传达某个词义信息， 而是它的传达方式， 值得我们沉浸、赏玩。所以，内行欣赏者不太重视“诗所言” ，而更喜欢注意“怎么言” 。 诗歌引起我们对语言的特殊沉浸，惊愕，惊 喜。当语言偏离了实用性，而带给我们喜悦时，诗现身了。诗歌是需要高度专注语言艺术，与小说家不尽相同，在特定意义上说，诗人不仅需要“开放”信息，同时更需要必要的“自我封闭” ，凝神静心默想。 不要用舞台上矫揉造作的范儿写诗。不要使用与你腻友调侃时的以佻调调写诗。诗是与处于喑哑之地的潜在知音的交流，要质朴，谦逊，诚恳，还要一点羞怯的自我克制。 记住要把自我迷恋，转换为对诗 本身的专注和沉浸，这样才可能写出真正的好诗。 写作不 是描摹世界的表象，而是让存在现身。诗人不应照相式地反映事物，而要潜入对象的内部，将对象“比它自身中解放出来”，让他所创造的世界替他说话，达到心与与道合的天地同参之境。 诗人毋庸去制造更多的玄想，他对着感知的对象凝神领悟，直到对象向他走来，并“要求”在话语中展露 它自己。 歌不必要你懂，而是要你感受。 差的 人往往在 含混的地方太清晰，而在 清晰的地方又太含混。 人而言，整个宇宙就是一座“象征的森林” ，外界事象与人的内心能 生神秘的感 与契合。因此， “象征”等等 不是一般的“修辞”技巧，而是内外 的“相遇” 、“相融合”。 中的形象不是从属的工具，它自身 有自足的价 。有 多 人在作品中不 其 地 自已心灵的苦 ，但并 能打 我。 人 道： “我 的 不 多么？” —— 我 告 他： “不。一个致命的原因恰恰 是你 的太多，而 ‘ ’ 得太少。 ” 的本 不是抒情，不是 ，而是 本身。不管你属于哪种 造力形 ，每个真正的 人内部， 都有个“ 的 ”的幽灵，或舍利。 的含混和清晰一 ，本身不等于 的价 。 的价 ：含混，必 有内在精 敏做基 ；清晰必 有“光明”的神秘。 “你的美是月光 下的庭院”（含混），比“你是一 玫瑰” （清晰），前者更精敏。 ? .不能 其它 言 述的言 ，才是个人信息意 上的“精确的言 ” ，它 离平淡无奇的公共交流 ， 出了个人特殊感受力，和个人灵魂的独特体 。 ，是个 体生命和 言的瞬 展开。与其它文体相比，在于它的不可 复制性，不可复制 人，也不可复制自己。 秀的 歌关 心的不只是可以 “ 聚化” 的情感，更 是个体生命的 。 聚化的情感只能“呼 ”我 已有的 度，而个人情感才 会“加深” 乃至更新我 生存和生命的感受与洞 。 因此， 我 在 那些 异的 作 ，会感到 人是将自己的生命 一点一点 “捺” 入文本中去。 是 “呈 的”，感情“告 知的”， 真正的好 而言， “呈 ” 是比“告之”的信息 量更多， 道更足。是呵，浪漫主 情的衰退早已 警示 我 ：允 写得不好的 代已 去了。 歌是由 感性而生的。但是，再好的感性，也无法 地保 写出一首好 。 是 言中的 言， 意味着，从你感到的世界到你写出的“ 的世界” ，