颜真卿《自书告身》翻译.docxVIP

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颜真卿《自书告身》翻译 肃宗“授颜真卿太子少师敕”。 告身也称告身状, 是委任官职的诏告 公文。颜真卿该墨迹作品一般简称“自书告身”, 也有的称为“自书 太子太师告”。 全文 , 翻译 , 及其注解如下 : 第一句,敕:国储为天下之本,师导乃元良之教。 诏曰 : 太子是天下的根本 , 太子之师对其施行教导。 国储指太子 , 元良也是太子的代称 , 因为元良本义是大善, 至德,指大 贤之士。 第二句,将以本固,必由教先,非求忠贤,何以审谕? 要想根本牢固 , 必须先有好的教导。 若非忠贤之人 , 如何可以教诲太 子? 审谕指太子的师傅对太子的明白开导。语本《礼记 ?文王世子》 : “大 傅审父子君臣之道以示之 ; 少傅奉世子以观大傅之德行而审喻之。” 喻通“谕”。 第三句:光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国 鲁郡开国公颜真卿, 此句可这样断句 : 光禄大夫 , 行吏部尚书 , 充礼仪使 , 上柱国 , 鲁郡开国 公, 颜真卿, 光禄大夫:光禄大夫为散官名 ,( 散官是表级别的,而职事官是实际行 政职务 ) , 在当时为从二品。 行吏部尚书: “行”表示高级别任低级别的职事官。 吏部尚书在当时是正三品 , 因其为二品 , 故曰行。 充礼仪使:充是充任的意思 , 其实有特派的意味 , 因为颜真卿有行政职 ( 吏部尚书 ), 再特别指命他为礼仪使。 礼仪使是专管大典礼仪等事宜的官职。唐玄宗天宝九年始置此职 , 以后数度停置。六十多年间,唐朝共任命过七位礼仪使 , 大都是兼任 , 颜真卿是最后一位礼仪使。“代宗晏驾,朝廷以公鸿儒,详练典故,举充礼仪使。祗护陵寝,率礼无违,加光禄大夫、太子少师,使如故。 ”( 令狐峘《光禄大夫太子 太师上柱国鲁郡开国公颜真卿神道碑铭》 ) 上柱国:上柱国是勋位中的最高级,共十二级。 鲁郡开国公:开国郡公是爵位中的第四等 , 属正二品 . 唐朝国公 ( 第三 ) 以下爵位前规定加 “开国”二字。颜真卿:当然是人名。 第四句,立德践行 , 当四科之首 ; 其品德操行 , 四科均优。立德践行 , 当四科之首 : 这里说的四科 , 指唐高宗时举荐人才的四条标准,即, 孝悌力行﹑经史儒术﹑藻思词锋﹑廉平强直。 ( 见宋王应麟 《小学绀珠 ?制度 ?四科》 ) 其品德操行 , 四科均优 : 他的品质﹑德行 , 才华 , 按四科的标准来 评价 , 都是每一科最优秀的。 第五句,懿文硕学,为百氏之宗。 其文章学识 , 可作众人之师表 . : 音 yi( 去声 ), 美好的意思 , 多指德行。第六句,忠谠罄於臣节,贞规存乎士范。 作为臣子 , 其志忠诚 , 其节正直 ; 道德贞正 , 可为士之模范。 : 音 dang( 上声 ), 正直的。罄 : 音 qing( 去声 ), 器皿已空 , 尽, 用尽意思 , 如, 告罄 , 售磬 , 磬竹难书 . 第七句,述职中外,服劳社稷。 曾在中央和地方供职 , 为国家辛勤操劳。 述职本为“向上级报告在职时的所为”之义 , 这里代指供职。中外,朝中和地方。“服”指服役,从事,劳指勤劳。 第八句,静专由其直方,动用谓之悬解。 由于平时重视修德, 沉静专注,气量宽宏 , 执法办事之时,则能解决难 题。 静专,语本《易 ?系辞上》: “夫乾 , 其静也专 , 其动也直。” 朱熹注 : “ 静体而动用。 ”直方当出自 《易 ?坤》: “六二 , 直方大 , 不习无不利。” 悬解犹言解倒悬,谓在困境中得救。 第九句,山公启事,清彼品流; 晋朝山涛,多有启奏,品评推举廉洁高尚的人才。山公谓晋山涛 . 史载 , 涛为吏部尚书,凡选用人才,亲作评论,然后 公奏,时称“山公启事” , 比喻公开选拔人才。 , 高洁 , 高尚 , 高明 , 形容词动词化。第十句,叔孙制礼,光我王度。 汉初叔孙通 , 曾制订礼仪 , 以光大帝王法度 . 叔孙指叔孙通 , 又名叔孙何,西汉初期儒家学者,曾为汉高祖制订汉朝 的宫廷礼仪,先后出任太常及太子太傅。 第十一句,惟是一有,实贞万国, 这样的人才一旦拥有 , 就可以规范天下人的操行。 , 发语词 , 无实义。贞, 正, 动词化。万国 , 指万邦 , 天下 , 各国。《礼记 ?文王世子》云 : “一有元良 , 万国以贞。” 第十二句,力乃稽古,则思其人。由于想到古人(之事) , 遂念及 ( 颜真卿 ) 其人 . , 功效 , 作用,结果之义。稽古 , 考查古人之法。 书?尧典 : “曰若稽古。”后汉书 ?桓荣传 : 荣大会诸生,陈其车马印绶 , 曰:“今 日所蒙,稽古之力也,可不勉哉!” 按:自“山公启事”至“则思其人”一段,是肯定指颜真卿有山涛,叔孙通那样的成绩。即作为吏部尚书,能推举贤士,作为礼仪使,能 规范国家法律。 第十三句,况太后崇徽,外家联属,况且

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