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人学基本概念系列——
日本近代人学
形而上是人类区别于动物的重要文明之一,人学是研究人类文明、思想、道德、社会规范形成
等领域的学科。
本文提供对人学基本概念
“日本近代人学”的解读,以供大家了解。
日本近代人学
日本明治维新后,封建的传统社会开始为资本主义式的社会所取代,日本历史进入了近代时期。
与英美法先进的资本主义发展不同,日本属于后进型的资本主义。
这种后进性不仅表现在自上而下的推动上,而且表现在被迫纳入世界资本主义行列,即从闭关锁国被迫走向开国,去谋求资本主义的发展。
与此相关,日本近代思想文化的发展也带有后进性,脆弱的启蒙运动,是在西方启蒙思想的影响下进行的,并且后又被传统主义所取代,儒家的忠孝等封建观念被重新复活,绝对主义、一元主义成为支配力量。
人学也不例外,在明治初期,一批启蒙思想家,大力提倡人的自由平等和权利,主张一种近代新的市民人格,以与封建的人的落后观念决裂。
但明治政治的专制主义,又力求复活旧的封建人格,如在《教育敕语》、《军人敕语》中所表现出的人格。
因而日本近代人学的发展受到很大限制。
我们这里所叙述的人学思想,主要是启蒙人学思想,
以及摆脱意识形态束缚的人学思想。
日本近代人学的主要特征是外来性与融会性。
即主要是移植西方近代各种人学思想,同时加上自己的理解。
日本哲学家船山信一指出:“日本近代哲学发展形式具有下述特殊性:西方哲学的发展(A→B→C→D→E)和
日本哲学的发展(A′→B′→C′→D′→E′)之间确实具有对应关系;而且,为了进一步加深这种对应关系,后医的发展并不是遵循自身内在规律独立进行的。”
日本近代人学的发展也是这样。
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