人学基本知识文库：普希金.docVIP

人学基本概念系列—— 普希金 形而上是人类区别于动物的重要文明之一，人学是研究人类文明、思想、道德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “普希金”的解读，以供大家了解。 普希金 【生卒】：1799—1837【介绍】： 俄国诗人。 俄罗斯近代文学的奠基者，批判现实主义的奠基人，俄罗斯文学语言的创建者。 诞生于莫斯科一个贵族地主家庭。 父亲当过禁卫军军官，母亲是“彼得大帝的黑奴”汉尼拔的孙女。 1811年去彼得堡，入皇村学校，这是专门为贵族子弟开设的学校。 在学校期间，阅读法国启蒙思想家的着作，接受了许多自由思想。 从学生时代便开始写作。 1816年加入阿尔扎马斯社，这是一个代表文学新倾向的团体。 1817年从皇村学校毕业，到外交部任职。 1819年参加与十二月党人秘密组织有联系的文学团体“绿灯社”。 因创作了许多歌颂自由、抨击农奴制、讽刺沙皇当局 的诗歌，造成很大影响，被沙皇亚历山大一世流放到南俄。 1820年5月，在南下途中患病，遂到高加索、克里米亚一带旅行和疗养。 9月抵达基什尼奥夫。 与一些十二月党人重逢。 写下了《短剑》、《高加索的俘虏》、《强盗兄弟》等诗篇。 1823年调到敖德萨，开始撰写长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》第1、2章。 遭诬陷，1824年7月被押解到他父母的领地末哈伊洛夫斯克村，交地方当局和教会监督，前后达2年之久。 写成长诗《茨冈》、《叶甫盖尼·奥涅金》的第3—6章，一部历史剧。 1825年12月十二月党人起义失败，次年9月被赦免，奉调回莫斯科。 在莫斯科期间，一方面向沙皇妥协，希望他致力改革，一方面仍保持与被流放的十二月党人的思想联系。 1829年前往高加索。 1830年回到莫斯科，参加《文学报》工作。 5月订婚，9月去下诺夫哥罗德办理接受父亲领地手 续。 因瘟疫流行，被阻在波尔金诺村3个月之久，创作了大量作品：完成《叶甫盖尼·奥涅金》最后2章，写成叙事诗《科洛姆纳的小屋》、小说集、小悲剧、童话诗、抒情诗等。 1831年2月结婚，5月迁居彼得堡，仍在外交部供职。 奉命编辑有关彼得大帝的史料。 1833年8月访问与农民领袖普加乔夫起义有关的地点， 10月在波尔金诺村写成《普加乔夫起义史》，以及歌颂彼得大帝的长诗《青铜骑士》，中篇小说《黑桃皇后》，童话诗《渔夫和金鱼的故事》。 1836年创办《现代人》杂志。 1837年在与法国人丹特斯决斗中受重伤，后逝世。 (1)人民与皇权 普希金在早期政治诗《自由颂》中指出，刑罚、褒奖、囚牢、神坛，全不能作为皇帝们的可靠的屏障，只有遵从“法”，实行开明政治，使人们得到自由和安宁，皇帝的宝座才能安稳。 他指出，是“法”而不是上天，给了当权者以冠冕和皇位，所以，君主必须永远受“法”的支配。 他认为，只有当神圣的自由和有力的“法”结合在一起时，人民才能不痛苦，才能有正义。 如果“法”不起作用了，帝王的人头就会被人砍掉。 他认为，法国路易十六被革命者处死，就是由于波旁 王朝前几代国王所犯的错误，由于法国人民未能阻止革命者不“法”地行动的结果。 (2)农奴制反人道 在普希金的诗歌中，大量的揭露了沙皇统治下的农奴制的残酷和黑暗。 他在《乡村》中写道，在俄罗斯大地上，到处是令人难以忍受的愚昧景象，地主像野兽一样的无法无天，冷酷无情，他们用强制的手段把农民的劳力、土地、时间都抢到自己手里，而不管农民的死活。 他称这些地主是“人类的灾星”。 他指出，农奴制度下的农民像牛马一样，背负重轭，没有希望，没有追求，他们的儿女也受到恶棍的摧残。 但是，普希金还对沙皇抱着一定的幻想，希望能通过沙皇的改革，使人民不再受奴役，使俄国充满开明和自由。 这反映了他早期诗歌的时代和阶级局限性。