人教版高中语文 先秦诸子选读 《民为贵》优课课件（配套A）.pptVIP

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓； 得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。 与百姓有缘才来到此； 期寸心无愧不负斯民。 —— 孟子 学习目标： 1、反复诵读领悟孟子散文气势磅礴，感情激越的特点。 2、理解孟子的“民本思想”及其在现实中的意义。 粢盛（ ） 放桀（ ） 伐纣（ ） 弑君（ ） 走圹（ ） 獭 （ ） 驱爵（ ） 鹯 （ ） 胥 （ ） zīchéng jié zhòu shì kuàng tǎ què zhān xū 一、疏通文意，积累文言知识。 翻译下列句子。 1、牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。 2、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。 3、得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 得到百姓的心有方法：百姓想要的东西,就设法替他们聚积起来；百姓厌恶的东西就不要加在他们身上，如此而已。 败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残。贼害仁和义的人叫做独夫。 用来祭祀社稷的牲畜已经是合格的祭品了，稻粱已经很洁净了，并且按时祭祀(从来没有错过或漏掉)，这样可是国家还是遭受旱灾或者水灾，那么就毁掉原来的社稷，重立新的社稷。 1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？ 2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？ 3、《孟子·离娄上》中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？ 因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。 “诛一夫”的行为，是推翻暴政的行为。 得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。 二、深入理解文意 采用对比论证 和比喻论证。 你还能从中国历史中找出“失民心者失天下”的例子吗？ 例如：周幽王（烽火戏诸侯）、秦始皇、隋炀帝、南陈后主陈叔宝（为张丽华作艳词《玉树后庭花》）等。 对后世的影响举例： 例1，唐太宗李世民采用租庸调制，轻徭薄赋，减轻农民的负担；采取科举制，选贤与能。从而出现了初唐“贞观之治”的盛世局面。 例2，唐代柳宗元“反苛政”。 例3，宋代范仲淹“忧民之忧”。 例4，明代张居正“为民请命”。 三、写作赏鉴 文辞犀利，气盛言宜 比喻说理，对比说理 孟子“民贵君轻”和“诛一夫”的思想在封建社会中行的通吗？为什么？ 朱元璋亲自操刀删《孟子》 朱元璋：“若非天生人君以育之，又何言斯民之有哉？”——维护专制君主的绝对权威 朱元璋兴办教育，尊崇儒学，为的是收“礼教明于朝廷，而后风化达于四海”之效。 命翰林学士刘三吾删《孟子》原文85条，只剩下170多条，编就了一本《孟子节文》。 孟子民本思想的局限性： 客观上对百姓有利，但其出发点仍是为了巩固君王的政权。 1、孟子的“民为贵”与现代国家所提倡的“以人为本“是否相同? 探究讨论 2、说一说当今我们对“以人为本”思想的践行情况。