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戏曲复习资料 一、概述 1、戏曲的概念：王国维在《戏曲考源》中的定义： “戏曲者，谓以歌舞演故事也。 ” 2、戏曲的特征： 1）综合性特征：载歌载舞，成为中国民间音乐的集大成者。 2）程式性特征：立一定之准式为法，谓之程式。 3、戏曲文化的三大特征：积淀式文化 融合性文化 民俗性文化 二、戏曲史 戏曲诞生前： 1、 先秦乐舞 乐舞：祖先在劳动生活、情感交流等各种场合，感于物而动于情，通过语言动作抒发感 情表达意愿产生了乐舞。 特征：生活再现性、歌舞乐结合、依附于祭祀仪式 产生的职业： 1）“巫觋”： 乐舞是巫觋的专长，巫觋被认为能与神灵相通，上达人的祈愿，下传神的旨意，主祭司舞，装神弄鬼 2）“俳优”宫廷艺人“优孟衣冠” 作用：讽谏 扮人物。 先秦乐舞已经出现了一些综合性特征，为戏曲的产生准备好了职业。 2、 秦汉散乐 秦汉散乐包括百戏和角抵戏： 百戏： 包含歌舞、杂技、武术、滑稽 角抵戏：在百戏表演中，有一种运用技艺的戏剧化的表演例： 《东海黄公》传递信息， 与优孟衣冠不同，它为戏曲萌芽产生而设定了情节的假定性，且可进行反复表 演。 3、 隋唐歌舞戏、参军戏 歌舞戏：假定了情节，演员装扮表演。 《踏谣娘》《大面》《拨头》 《踏谣娘》 的三点启示： 构成了歌舞演故事的艺术形式、 已有行当之雏形、 歌舞表演与角抵戏的结合，是两小戏或对子戏最早的例证，堪称戏曲的雏形。 参军戏：内容以滑稽调笑为主，一般是两个角色，被戏弄者被称为参军，戏弄者被称为苍鹘。参军后被叫做副净，苍鹘后被称为副末。参军戏设定了基本格局，有了戏曲行当的原始特征。 4、 宋金杂剧——杂剧、院本 北宋时期已有杂剧盛行。南宋与金朝南北分治后，南宋仍然称杂剧，金则称院本。 地点：东京和临安城中的瓦肆勾栏，集中了大量的伎艺人才，成为各种伎艺交流发展的基地。 人物：撰写杂剧剧本的人被称作“书会才人”或“书会先生” 。 北宋杂剧的表演分三个部分：艳段、正杂剧、杂扮，形成了“旦” “贴旦”“副净”“副末”等戏曲表演行当，因此把北宋杂剧看作中国戏曲艺术的雏形。 南宋时，北方在金人的统治下，杂剧继续发展被称为“金院本” ，金院本既是宋杂剧的 继承者，也是元杂剧的孕育者。 戏曲诞生！ 前面的种种都为戏曲诞生埋下伏笔 ，从表演者、内容、手段、分角、观众、形 式 5、 南宋——最早的戏剧样式，永嘉杂剧、南戏、村坊小戏 南戏又称“戏文” 。南戏已经是成熟的戏曲艺术。现存最早的南戏剧本《张协状元》 。 6、 元代杂剧 音乐结构：四折一楔子、调用北曲 社会基础：经济繁荣、剧作家群体形成、民众接纳 音乐基础：散曲，小令，套数 舞台表演特征：一人主唱男一号 元代时南戏 也有发展：“四大南戏”“荆、刘、拜、杀”《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀 狗记》，另外最著名的南戏剧目是高则诚的《琵琶记》 （历史意义） 7、 明代传奇 明代史中国戏曲艺术从成熟走向繁荣的时代 明初四大唱腔：弋阳腔，余姚腔，海盐腔，昆山腔 昆山腔改革：魏良辅等人改革，水磨调，在朋友间清唱的。自粱辰鱼《浣纱记》后水磨调开始演戏，传奇成熟。传奇剧开创了中国戏曲的新局面，成为遍布南北的主要戏曲形式。 明代传奇主要作家、作品：李开先《宝剑记》 梁辰鱼《浣纱记》 汤显祖“临川四梦”（“玉茗堂四梦” ）《紫钗记》《还魂记》（《牡丹亭》）《南柯记》《邯郸记》” 明代戏曲理论批评：王骥德《曲律》中国戏曲史上第一部全面系统的独创性的理论著作 8、 清代京剧诞生 “花雅之争“——昆腔急剧衰落，梆子皮黄等花部乱弹崛起 曲牌体不再是戏曲音乐的唯一形式，新型的板腔体声腔产生并广为流传。 道光年间，四大徽班进京，京剧诞生。 三、戏曲文学 汉字构成： 1）声：声母； 2）韵：韵辙（十三辙） ； 3）调：字音高低上下倾向 十三辙：例： “俏佳人扭捏出房来，东南北坐。 ” 俏（摇条）佳（发花）人（人辰）扭（曲求）捏（乜斜）出（姑苏）房（江阳） 来（怀来）东（中东）西（一七）南（言前）北（灰堆）坐（梭波） 。 四、戏曲表演 戏曲行当：按角色划分从性别、年龄、性格、职业、身份地位等方面做分类，在舞台上 规范各自的扮相， 并在唱念做打的表演上形成各自的特点。 这种依角色类型分类的表演体系，成为传统戏曲演员专业分工的类别就是行当，一般为生、 旦、净、丑四大类。 五、 戏曲音乐 ：戏曲音乐主要由声乐和器乐两部分组成， 声乐主要包括唱腔、 念白 喝吟诵；器乐分为文场（管弦乐） 、武场（打击乐） 戏曲音乐分类： 1、结构体式分类：板腔体（板式变化体） 、曲牌体（曲牌连缀体） 2、剧种分类：按照地域风格分类（豫剧、川剧、沪剧等） 按照民族化风格界定（壮剧、白剧等） 按地域和特色音乐界定（晋北道情、河南梆子等） 3、声腔分类：昆腔系统、高腔系统、梆子腔系统、皮黄腔系统 戏曲音乐结