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理解国际政治和国际关系研究;一、概念的辨析;概念的历史发展特点;(一)关于国际政治;观念层次上的争议
1919-1950年之间出现的古典学派认为,国际政治就是指民族国家之间的政治互动生态。
1970年代出现的新自由主义学派认为,国际政治就是指各种国际行为体(包括主权国家、国际组织、跨国公司及个人)之间互动的政治关系形态。 ;冷战结束以后出现的后现代主义学派认为,所谓的国际政治就是指各种国际行为体之间在政治、经济、文化等各种领域内互动所建立的各种关系的形态,也就是当下流行的广义国际关系话语的概念内涵,由此主张由“国际问题研究”来代替“国际政治”概念。
以上三种观念的争议主要集中在两个方面:一是主体的单复数性质问题,二是内容领域的单复数性质的问题。 ;关于国际政治学;(二)关于国际关系;知识层次上的理解:一是现实跨国国际社会生态层次,即国际关系就是指国际社会中国际行为体之间互动的各种关系的总和与存在的各种结构形态;二是学科体系层次,即国际关系属于政治学之下的一个二级学科。 ;观念的理解:一种是古典的观念,即国际关系是古典国际政治的代名词,特指主权国家之间的政治关系;二是狭义的观念,即国际关系指主权国家之间的各种关系;三是广义的观念,即国际关系就是指各种国际行为体之间的各种关系。
在中国,作为学科的国际关系学的内容主要包括国际关系理论、国际关系史及当代国际问题研究三个方面。 ;(三)两者的关系与本质;当代国际社会科学研究中存在一种趋势,即将国际政治与国际关系、国际政治学与国际关系学混同使用,这是后现代社会跨学科发展的必然结果,同时也预示了社会科学研究的混乱与潜在的危机。因为跨学科的发展要求所有学科扩展自己的研究对象和领域以及方法论,其最后的结果是所有学科的研究将走向趋同,包括对象、内容与方法论,这是违背学科研究的原则与规范的。 ;一种研究之所以被认定为是一门学科就在于它们各自都有自己独特的研究对象、概念、领域和思想与方法。国际关系学在对象、内容与方法论方面扩展了国际政治学的视野和范畴,但同时它又??及了国际政治学存在的基础,这本身是对国际政治学的否定。;上述混乱与危机的根源在于当代社会科学的概念日益模糊化、抽象化和一元化,这违背了多样性世界的存在与实然,从而损害了社会科学的独立人格特性。在这个问题上,聪明的社会科学研究者并不是不知晓,而是有意地回避与疏忽,因为这个疏忽可以创造巨大的研究空间和活力。 ;社会科学研究的混乱是整个世界混乱的反映,其核心在于当代社会思想的混乱。传统、现代与后现代,自由、保守与革命,诸多思潮交错、共存与碰撞。但个体必须选择自己的价值取向,否则,人就会迷失方向,从而失去存在的意义与独立人格。;社会科学研究之科学性的辨析。在一定条件下,特别是在能够用数量化表述的研究中,社会科学是存在一定规律的科学性的,但在总体上,社会科学研究并不是科学,当然研究工具与范式的科学性是另类的解释。所以,无论是国际政治学还是国际关系学都没有科学的终极目标与追求。自然科学可以认识自然世界和改造自然世界,但社会科学研究人文社会世界,其目的在于理解而非改造,因为社会世界比自然世界复杂得多。 ;(四)学科核心概念与理解;二、理论的争辩与评价;国际政治学理论的四次论战 ;自由主义之理想主义;(3)崇尚国家和世界的民主化与法治化。(4)崇尚国际法、国际规则与国际组织对世界和平的保护意义。(5)各国之间的利益、矛盾和冲突是可以调和的,因为国家是理性的,追求和平与避免战争是世界的共同利益,是世界和谐或调和的根本。(6)国家主权不是无限的,主张国际集体安全体系代替均势体系。;关键词:性善、理性、民主、国际机制(制度与组织)、道德、和谐、集体安全、环境与教育、共同价值体
思想渊源:[荷兰]格老秀斯:《论战争与和平法》(1625)——国际法之父;[德国]康德:《永久和平论》(1795);[英国]洛克:《政府论》(1713)——自由主义之父等。 ;代表人物:[美国]伍德罗·威尔逊:《论国家》(1889)、“十四点原则”(1918)——被称为理想主义的政治纲领,故理想主义也被称为“威尔逊学派”、《伍德罗·威尔逊文集》(1925-1927)。威尔逊理论的主要观点是:公开外交、集体安全、民族自决、国际邦联、世界政府、裁军非战、贸易平等、公理正义等,其核心是民主、正义与法律,其实质是建立一种美国领导下的世界秩序。威尔逊主义是美国登上国际政治舞台后第一次为世界和平设计的蓝图,有较大的吸引力和市场。 ;评价:首先,理想主义的许多观念是值得肯定的,至今仍有意义。(1)理想主义强调维护世界和平要靠人民和公众力量的观点是正确的。(2)理想主义强调普遍民众在国际政治与国际关系中的作用,反对少数人对国家外交政策的垄断,促进了国际政治研究和参与的大众化进程。(3)理想主义强调国际
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