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实用标准文档 出自《庄子》的成语 内篇部分 庄子·逍遥游 【鹏程万里 】谐之言曰： “鹏之徙于南冥也， 水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 【扶摇直上】谐之言曰： “鹏之徙于南冥也， 水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 【夏虫朝菌】朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。（《庄子·秋水》） 【姑射神人】藐姑射之山 (25) ，有神人居焉。 【绰约多姿】肌肤若冰雪，淖约若处子 (26) ，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝 (27) ，使物不疵疠而年谷熟 (28) 。 【越俎代庖 】庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！ 【大而无当 】肩吾问于连叔曰： “吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。 【大相径庭 】犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。 【断发文身】宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。 【中规中矩 】吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。 【跳梁小丑】 卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。 庄子 ·齐物论 【形如槁木】颜成子游立侍乎前，曰： “何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ ... ” 【心如死灰】颜成子游立侍乎前，曰： “何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ ... ” 【朝三暮四 】劳神明为一而不知其同也， 谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧曰： “朝 三而暮四 ”。众狙皆怒。曰： “然则朝四而暮三 ”。众狙皆悦。 精彩文案 实用标准文档 【庄周梦蝶】昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。 庄子 ·养生主 【目无全牛】始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。 【发硎新试】今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎 (27)。 【游刃有余 】以无厚入有闲， 恢恢乎其于游刃必有余地矣， 是以十九年而刀刃若新发于硎。 【踌躇满志 】提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 注：踌躇，悠然自得的样子；满志，满足了心意。与今异意。 庄子 ·人间世 【螳臂当车 】 “汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 ... ” 庄子 ·大宗师 【莫逆之交 】（相视莫逆） 子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰： “孰能以无 为首，以生为脊，以死为，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。 ”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。 【相忘江湖】泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 【相濡以沫（相呴相濡）】泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 庄子 ·应帝王 【向疾强梁】“有人于此，向疾强梁，物彻疏明，学道不勌。 ..... ” 【虚与委蛇 】壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。 吾与之虚而委蛇， 不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。 庄子·胠箧 精彩文案 实用标准文档 【盗亦有道 】故跖之徒问于跖曰： “盗亦有道乎？”跖曰： “何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。” 【唇亡齿寒 】故曰：唇竭而齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大道起。 【老死不相往来 】邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。 庄子·天地 【螳臂当车 】季彻局局然笑曰： “若夫子之言， 于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。 【知其一，不知其二 】孔子曰：“彼假脩浑沌氏之术者也；识其一，不知其二；治其内，而不治其外。 庄子·秋水 【贻笑大方 】“ ... 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 【夏虫不可以语冰 】北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。 .... ” 【井底之蛙 】“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰： ‘吾乐与！ 出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖； 赴水则接腋持颐， 蹶泥则没足灭跗； 还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。 ... ” 【子非鱼】惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 【以管窥天】子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 【邯郸学步 】且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能， 又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” 庄子·至乐 【鼓盆而歌】庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓