学术研究应用中道德标准规范的重要性.docVIP

学术研究中道德规范关键性 众所周知，加强科学道德学术规范是推进高校文化传承创新迫切需要。知识界一向被视为社会良心。高校学生是全社会知识层次较高群体之一，享受良好社会声誉，对社会行为、社会风气含有很强引导和示范作用。加强科学道德学术规范，从源头上治理高校学术不端行为，形成坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严良好气氛，有利于建设高度自觉和自信大学文化，愈加好地发挥高校在文化引领方面关键作用，为社会主义文化大发展大繁荣、为弘扬和践行社会主义关键价值体系作出主动贡献。在成长过程中，不停蜕变是需要时间磨练，只有深刻认识到该怎样做人、怎样做事，现代硕士们才能以严谨科学态度，扎实科学风范，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”关键思想为指导，遵照解放思想、实事求是、和时俱进思想路线，落实“百花齐放、百家争鸣”方针，进行学术方面研究和超越，不停推进学术进步。? “道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行和人世共通真理；而“德”是指人世德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会正面价值取向，判定行为正当是否作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中表现，关键是指科研活动中科技工作者道德规范、行为准则和应含有道德素质，既表现为科技工作者在从事科学?技术活动时价值追求和理想人格，也具体反应在指导科技工作者正确处理个人和个人、个人和集体、个人和社会之间相互关系行为准则或规范之中。所以，科学精神是科学道德思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面反应，科研不端和不妥行为是科研活动中背离科学道德负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中具体要求和行为指南。? “学风”一词，最早源于《礼记.中庸》。孔子对弟子们说：“审问之，博学之，慎思之，明辨之。”“学风”在《现代汉语词典》中解释是：“学校、学术界或通常学习方面风气。”当今社会，学风通常指个体或群体在学术研究和知识学习精神风尚和思想态度，包含治学精神、治学态度、治学风气、治学标准等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者治学精神、治学态度、治学标准；二是指科技工作者行为规范和思想道德集体表现，是其在科技活动过程?中所表现出来精神风貌。 学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵照基础伦理和规范，是确保学术正常交流、提升学术水平，实现学术积累和创新根本保障。多年来，学术活动中道德失准、行为失范问题时有发生。部分学者违反学术研究目标，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以剽窃剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属部分，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”在前列，显然，它比建功立业、著书立说更为关键。德包含政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。“贺海波事件”，表面上看似单一，实际上是一个现象表露；表面上看似偶然，实际上有其产生肯定性。事件已对浙江大学声誉造成了很恶劣影响，而且这些伤害和影响还将会连续相当一段时间，能否立即挽回影响，对我们是一大考验。科研活动作为特殊社会活动，本身含有独特价值追求和精神气质，从事科研活动群体比其它社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作文化气氛。科学道德和学风问题出现，有着很多复杂原因，现有社会不良风气影响，也有科研体制中存在弊端和漏洞，但从根本上说，科学文化起到至为关键作用。科学道德和学风问题本质是科学文化缺失或说发育不良问题，是科技事业发展和社会资源配置趋势出现偏差或说悖离问题。“淮南为橘、淮北为枳”比方形象地说明，科学文化对于科研人员学风道德塑造含有长远深层次影响。一样，高尚学风道德也会对科学文化发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范形成产生十分关键作用。比如中国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献，以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。? 在中国，学术腐败有很多个表现形式，比如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、剽窃剽窃、进行钱、学、权三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系和办刊收费等等，全部是学术腐败在学术研究领域具体表现。实际上，在学术界，腐败现象存在早已经有之，而学术腐败法律规范实际上也已算不上是一个新问题，早在上个世纪末就已经有学者撰文提出了这一问题。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上问题日益演化为一个身跨道德和法律两个层面关键现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必需要在强化学术道德建设基础上，重视和加强学术法制建设，提升法律介入学术研究领域频率和效能。应该尽