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问渠哪得清如许
——古诗词中的爱国主义之于语文教学《课标》明确指出人文素养包涵以下内容: “在语文学习过程中,培养爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形
成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。 ”“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取
人类优秀文化的营养。 ”
作为一名语文教师,我们不能仅仅着眼于知识素养的提高,更要把握人的发展的深刻内涵,人文素养教育不是通过说教来实现的,不是通过灌输来获得的,而是让人置身于情境中自我体验、相互影响而丰盈起来的。身为语文教师,我们的传统文化素养对学生有着重要的影响。钱理群教授说过中学语文教学落实到人文教育上,就是给人打一个精神的底子。优秀的传统文化所承载的人文价值已经化为中华民族血管里流淌的血液。
古人云: “文以载道 ”。作为人类文化载体的传统文化精粹篇章,其凝聚着中华民族的人文情感,饱含着丰富的人文精神和道德因素,蕴藏着浓厚的文化积淀,闪耀着理性思索的光芒,是提高学生人文素养的最佳学习材料和内容。而中国古典诗词是语文教学的重要内容,从形式到内容都给人以美的感受,语文教师就应该结合大纲的要求,把诗歌中内蕴的美感通过点拨释放出来,让学生从中受到审美启迪。通过古诗文教学,使学生对祖国悠久的历史、灿烂的文化和杰出的科学成就加深认识,增强学生的民族自豪感,树立民族自尊心和自信心。
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗不仅具有丰富的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向,而且充溢着热爱祖国、热爱人民、不惜自我牺牲的崇高精神。爱国主义精神是杜甫人格中最光彩夺目的部分。他的爱国主义精神,主要体现在以天下为己任的胸怀和对天下苍生的赤子之心。杜甫无论身处开元盛世,还是经历 “安史之乱 ”;无论身为官僚子弟,还是沦落为贫病交迫的 “众人 ”(“生涯似众人 ”《上韦左相一十韵》),念念不忘的始终是国家的兴亡和民族的命运,矢志不渝的是对国家的满腔热爱。因之自唐以来,他的诗就被公认为 “诗史 ”。他的诗歌体现出了很强烈的社会和谐的愿望。他不管穷达,都要兼济天下。儒家说: “不在其位,不谋其政。 ”杜甫尽管 “身已要人
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扶”,然而他却 “拔 年衰 ”。尽管 “万国尽 途 ”,“ 是 途 ”,然而他却是“不 哭 途 ”,“ 危气益增 ”。
用杜甫自己的 来 , “ 年 黎元 ”,是他的中心思想, “ 肯 身 ”,是他的一 精神。
(杜甫 生活, 祖国的大自然。他那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情
,如《月夜》、《月夜 弟》、《梦李白》等,也无不浸透着 和无私精神。杜甫的 歌大多都 含着 人的 国激情。
提到 国主 人,宋代的 游不可或缺! 游是中国文 上 大的 国作家,他的 内容丰富,气 恢弘,感情 ,洋溢着 烈的 国主 激情。 国主 是其作品的主旋律,其表 有反抗外侵,抒 壮志未酬,揭露腐 当局及关 祖国人民之多。 游 国主 思想的形成是由他所 的 代、家庭、社会 境,及其自身的 、高 品格决定的。当代著名学者 称道:
国的情 和在 游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里,他看到一幅画 ,碰到几 花,听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草 ,都会惹起 国仇、雪国耻的心事,血液沸 起来 ??
游的 国之情是很 烈的,他以社稷 重, 关心国家大事,希望能富国 兵,同 也希望自己的才能有所施展,可以 功立 , 受欺的祖国,受苦的百姓尽自己的 薄之力。无 是在幼年, 是在垂暮之年;无 是 朝 官, 是被 ,都把反抗外侵,恢复中原,他都把 一祖国作 自己 定不移的理想。 游常以 “学者当以 天下自期 ”自勉。喜 恢复,使他仕途
坎坷,多遭 迁, 国 情不减。他 前的 笔 《示儿》写道: “死去元知
万事空,但悲不 九州同。王 北定中原日,家祭无忘告乃翁。 ” 首 充分体 了 游 理想的 定和至死不忘国耻的 国精神。集中体 了 人耿耿丹心
国,至死不泯抗金的精神。 “英雄的 人唱出的是高昂的、有 是悲壮的、然而始 都是 定不移充 信心的曲 ??”(《 游 》) 种 理想致死不渝的追求和 信念的 定更是 人 国思想的力量来源和 定后盾。
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此外,在中国古典 的文苑中,有着 腔 国 情的 人又何止杜甫和
游!屈原即使被群小陷害,被君王疏 ,依旧是 “好修以 常 ”,“ 九死其犹
未悔 ”,令人可敬可 !范仲淹无 是身居高 是游离江湖,都不忘 “先天下之 而 ,后天下之 而 ! ” 得身前身后几代人的敬仰。陶渊明、李白、王昌 ?? 些 人在古典 的 国主 廊里都留下了不可磨 的身影!
国主 是人 千百年来形成的一种 祖国的最深厚的感情。是一个国家人民道德品 的一个重要特征,是学生 学
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