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刍议内蒙古高校蒙古文书法专业建设面临的困境
[摘要]少数民族书法作为中华传统文化的一部分,在文化传承中同样肩负着重要职责,蒙古文书法即为少数民族书法的一支,且为极少数被列入高等教育的少数民族书法专业的代表。本文旨在通过分析课程设置、人才培养、师资力量等相关方面的问题,发现其在专业建设中所面临的困境,条分缕析,以期达到促进蒙古文书法专业建设的目的。
[关键词]蒙古文 书法 困境
中图分类号:G642;J292.14
文献识别码:A
广义上的书法不单指汉字的艺术化书写,“假名书法”“韩文书法”也是它的子集,同时涵盖中国范围内诸如蒙古文书法、藏文书法、壮文书法等少数民族书法。现今,获得蒙古文书法专业高等教育招生资格的院校屈指可数,在其专业建设中必然面临一些困境。
一、课程设置和培养目标的盲目性
早在20世纪,蒙古文字书写所呈现出的美感已被学者关注。郑振铎先生在《哭佩弦》-文中曾记述:“将近二十年了,我们同在北平。有一天,在燕京大学南大地一位友人处晚餐。我们热烈地辩论着‘中国字’是不是艺术的问题。向来总是‘书画’同称。我却反对这个传统的观念。大家提出了许多意见。有的说,艺术是有个性的;中国字有个性,所以是艺术。又有的说,中国字有组织、有变化,极富于美术的标准。我却极力地反对着他们的主张。我说,中国字有个性,难道别国的字就表现不出个性了么?要说写得美,那末,梵文和蒙古文写得也是十分匀美的。这样的辩论,当然是不会有结果的。”①文中虽有反对“中国字”称之为艺术的方面,但另一方面也肯定了蒙古文书写的“十分匀美”。文字的“匀美”与否暂且不论,单就蒙古文书法教育而言,其宛如教育界的一个“异类”,邻国蒙古国也未曾开设有类似的学科,这表明高校蒙古文书法专业的建设没有现成的模式可以借鉴。摸索中前进的蒙古文书法专业在现有的课程设置与培养目标的设定上存在以下几点不足。
首先,表现在课程设置的“拿来主义”。蒙古文书法的课程设置没有成型的蒙古文相关专业作为借鉴,一定程度上只能参照全国其他地区部分院校书法学的课程设置,但借鉴的同时不宜抄袭。如部分院校书法学的课程设置中将文字学、国画基础、古代汉语、诗词格律等列入学生学习的专业课程。在该类课程设置中,相对难以理解的文字学对汉族学生而言尚有一定的理解难度,更何况生源地多属于牧区的蒙古族学生。对于文字学的学习,蒙古族学生的理解能力和学习接受能力与汉族学生之间存在一定的差异性,很难理解文字学的大部分理论知识,又因生长于牧区,自幼接受蒙语授课,对现代汉语虽有涉及,但掌握程度和运用能力有待提高,对于古文更是觉得晦涩难懂。课程设置的合理性与特色性是一个专业得以发展的前提,它的成功与否将直接关系到学生学什么和有什么用,因而,蒙古文书法理应着力于建设特色课程,彰显蒙古文书法的与众不同。如书法学中分为楷书、隶书、篆书、草书、行书五大书体,而蒙古文书法中没有隶书这一书体,取而代之的是“竹板书”,以竹板代替毛笔更能突出它的装饰性和表演性,满足了时代进步的需要。
其次,因师设课。因师资力量紧缺或教师的个人喜好与专长,在制定或执行人才培养方案时刻意避开本应开设的课程或有意增加某专长课程的课时,使得部分课程徒有虚名或造成某些课程学生审美疲劳,甚至产生厌烦和抵触心理。
最后,课程设置中对授课教师的要求,蒙古文书法学在人才培养方案中设定为蒙语授课,而在实际上课时,因“抄袭”书法学的课程设置,使得部分课程被转化为汉语授课,违背了专业设置的初衷,而又因多数学生自幼熟识蒙语,对汉语的理解接受能力有限,汉语授课必然效果不佳。例如,蒙古文书法学专业学生与其他学生同时开设中国书法史课程,并由一名汉族老师在同一时间一起授课,蒙古文书法的学生因课程中所涉及的古文史料较难理解,因而逐渐影响其对所选专业的学习兴趣与信心。
在培养目标上,书法学的培养目标多定位为:能够具备一定的书法理论知识和创作能力;胜任中小学书法、美术方面的教学及理论研究;从事企业、艺术机构、新闻媒体、杂志期刊等相关单位的文字与美术编辑工作。蒙古文书法学专业人才培养目标与此相同。内蒙古自治区虽然地域宽广,却地广人稀,蒙古族汉化严重,与蒙古文书法学相关的工作更是有限,况且作为新兴学科,在就业前景未知的前提下,制订此培养目标,有盲目乐观之嫌。
二、师资队伍匮乏
五十余年来,高校书法教师队伍逐渐向科学化、规范化方向发展,但仍有部分院校存在教师队伍不完善的情况。高校书法教师队伍多源于以下几种途径:一是书法专业毕业的本科、硕士、博士、博士后人员;二是所在院校的书法爱好者;三是本地区有着一定知名度的书法家。书法爱好者转身成为书法专任教师,在书法审美以及对书法的认识上难免不
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