2018-2019年新人教版必修四《马伶传》原文和译文.pdfVIP

马伶传① 马伶者，金陵梨园部也②。金陵为明之留都③，社稷百官皆在④；而又当太平盛时，人易为 乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其 最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集 (11) 。 列兴化于东肆 (12) ，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者 (13) 。迨半奏 (14) ，引商 刻羽 (15)，抗坠疾徐 (16) ，并称善也。当两相国论河套 (17) ，而西肆之为严嵩相国者曰李伶， 东肆则马伶。坐客乃西顾而叹 (18) ，或 大呼命酒，或移座更近之，首不复东 (19) 。未几更进 (20) ，则东肆不复能终曲。询其故，盖 马伶耻出李伶下，已易衣遁矣 (21) 。 马伶者，金陵之善歌者也。既去 (22) ，而兴化部又不肯辄以易之 (23) ，乃竟辍其技不奏 (24) ， 而华林部独著。 去后且三年 (25) ，而马伶归，遍告其故侣 (26)，请于新安贾曰： “今日幸为开宴 (27) ，招前日 宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》 (28) ，奉一日欢。 ”既奏，已而论河套 (29) ，马伶复为严嵩相 国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子 (30) 。兴化部是日遂凌出华林部远甚 (31) 。 其夜，华林部过马伶曰 (32) ：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶 (34) 。李伶之为严相国 至矣 (35)，子又安从授之而掩其上哉 (36) ？”马伶曰： “固然(37) ，天下无以易李伶；李伶即 又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者 (38) ，严相国俦也 (39) 。我走京师，求为其门卒三年， 日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言 (40) ，久乃得之。此吾之所为师也。 ”华林部相 与罗拜而去 (41) 。 马伶名锦，字云将，其先西域人 (42) ，当时犹称马回回云。 侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求 (43) ，乃走事昆山 (44) ， 见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜 (45) ，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若 (46) ，而去数 千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔 (47) 。其志如此，技之工又须问耶 (48) ？ 注释 注释 ①文章写马姓演员不能胜人，负气出走， 长期深入社会生活， 从而演技大进，扮演人物非常 逼真， 说明了戏剧表演中的一个深刻道理：要获得成功， 必须长期观察体验生活。 文章选材 集中，简繁得当，先叙两次会演，马伶始败终胜，后借马伶答同叙其缘由，颇有章法。 ②金陵：南京市旧名。梨园部：戏班。 《新唐书·礼乐志》 ：唐玄宗“选坐部伎子弟三百，教 于梨园，号梨园弟 子。”后世因称戏剧团体为梨园。 ③明之留都：明代开国时建都金陵，成祖朱棣迁都北京，以金陵为留都，改名南京，也设置 一套朝廷机构。 ④社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。 《白虎通义·社稷》 ：“王者所以有社稷何？为 天下求福报功。人非土不立，非谷不食。土地广博，不可遍也；五谷众多，不可一一祭也。 故封土立社，示有土尊；稷，五谷之长，故立稷而祭之也。 ”后来遂用作国家之代称。这里 仍用本义。 ⑤问：探访。 ⑥趾相错：脚印相交错，形容游人之多。 ⑦无论：大概，约计。 ⑧新安：今安徽歙 (shè射)县。贾 (gǔ古)：商人。 ⑨征：召集。 ⑩妖姬：艳丽女人。静女：语出《诗经·邶风·静女》 “静女其姝”。指少女。 (11)毕