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站在课文之上的给予 语文教材正如教材编写者所说:无非是个例子。用教材教给学生的是语言习得的方法,是对语言领悟的能力,是对母语承载文化的认识和积累的途径。课文本身是单薄的甚至在某种程度上是有局限的,但是我们的教学目标却不是教好这篇课文而已,我们要毅然地完成小学语文教师必须完成的教学使命和文化使命,就必定要站在课文之上,站在教材之上研究我们的课堂。课堂给予学生的容量究竟有多大? 我们用文本启发文本的阅读,用文字对文字的涵育进行了—— 豪华的启蒙 “童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院子的干草堆旁搂着我,唱起了动听的歌谣…… 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 …… 母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。” “月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。 …… 麻屋子,红帐子,里边睡个白胖子。” 教过这篇课文的老师一眼就能看出这是把教材《月光启蒙》进行了重新的组合。是的,这是两课时教学结束后,我的学生们对教材的重组,他们把握了文章的一个主题中的两面——“爱”与“启蒙”。 如此梳理后,就这两个主题,我们开展了系列阅读活动。为此,我阅读了30篇“母爱”主题的文本,从中选择了《母爱如水》《母亲的生日》等五篇文章推荐给学生并进行了阅读的指导;而为了让学生深切地理解民歌民谣对“我”,对“文学”启蒙的意义,我整整用了一周的课余时间去阅读民歌民谣本身,阅读民歌民谣的文学评论,阅读民歌民谣的美学意义。那段时间里,新课仍然在继续,对“月光启蒙”的追问也在继续,同事们笑说:“你的播撒真够繁华的!”其实他们也和我一起繁华地播种着。 听着他们的笑谈,我想起了张晓风的那篇文章中的话—— 那是一个夏天的长得不能再长的下午,在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书,忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维,大团大团的,像棉花似的,有些飘到草地上,有些飘到湖水里。我当时没有十分注意,只当是偶然风起所带来的。 可是渐渐地,我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了,那些树仍旧浑然不觉地,在飘送那些小型的云朵,倒好像是一座无限的云库似的。整个下午,整个晚上,漫天漫地都是那种东西。第二天情形完全一样,我感到诧异和震撼。 …… 想起这篇文章,是因为有一颗种子已在我的心中蔚然成荫,师者,当做豪华的、奢侈的、不计成本的投资。这样豪华的启蒙收获的是什么,若干年后我们会看到。 语言是艺术,是对其他艺术门类进行阐释的艺术,同时她包含着音乐、美术等各种形象艺术,轻轻地叩开它们虚掩的门,融通在我们的语文课堂上,就有了美妙的—— 书韵读白鹭 “白鹭是一首精巧的诗。 色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。 …… 白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。” 这是苏教版教材《白鹭》一文中的首尾几句话。 一种普普通通的鸟,经过郭沫若这位大作家寥寥数笔的描摹,就显得那么动人,那么栩栩如生。这篇韵在骨子里的散文诗,虽没有华丽迷人的词藻,也没有浓妆艳抹的渲染,显得那么朴素无华。但是,它正是运用了如白鹭一般朴素的句子,让我们感受到平常事物中蕴含的美!作者仅仅对白鹭寥寥数笔的描绘,就揭示了它平常的美。先是同白鹤、朱鹭和苍鹭作比照,彰显了白鹭“全身的流线型结构”,这就突出了白鹭一种无与伦比的独特的美,颇有点儿“百鸟之中我为首”的意思了。不是吗?白鹭“增一点儿则嫌长,减一点儿则嫌短;素一点儿则嫌白,深一点儿则嫌黑”。文末说“白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。”“白鹭是诗”,这一不寻常的比喻,特别是结尾具体化为“散文诗”,突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点,赞颂了白鹭的美。 读着是美,品着是诗;读着是歌,品着是画。我不知道用怎样的语言去传达给我的学生了,我却又多么迫切地急于把平常而又深邃、简单却韵味无穷的美捧起来,放在学生的心田里,然后等待种子发芽。 怎样让学生体会白鹭实在是一首诗呢? 我产生了大胆而热烈的尝试欲望。我充分地进行着我的教学准备,音乐、诗歌、文本的精彩解读,层层精心的引导、铺垫后,我想要一幅字,一幅漂亮的书法作品,我只要一个字——诗。淡淡墨痕,