君子于役教案解答.docxVIP

江苏省徐州技师学院教案首页 课程：高职语文 教师：陈爱芳 授课时期 授课班级 课题: 君子于役 教学目的、要求 ： 1 、初识《诗经》中 “风 ”的特点 2 、了解 “诗 ”的反复叠唱 教学重点、难点： 《诗经》简介， “国风 ”的特点。 本篇诵读的节奏 和 反复叠唱的表达方式。 授课方法： 诵读法、讲授法、自主探究法等 教学参考及教具（含电教设备） ： 五年制高职导学教材《语文教与学指导》 授课执行情况及分析： 板书设计或授课提纲： 教学过程 导入新课 讲授新课  教 学 内 容 备注 一、《诗经》简介。 《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就 是前 1100 年到前 600 年，约五百多年间的诗歌 305 篇。 〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来 只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗 经》，列入 “五经 ”之首。 《诗经》 中的诗当初都是配乐的歌词， 按当初所配乐曲的性质， 分成风、 雅、颂三类。 “风 ”的意思是土风、 风谣，也就是各地方的民歌民谣。 “风”包括了十五个 诸候国的民歌， 即 “十五国风 ”，共 160 篇。占了诗经的一半以上。 与《雅》、 《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓，如开篇《关雎》写初涉爱河的青年。《氓》写被丈夫抛弃的女子的哀怨。《静女》写恋爱时的微妙心理。 “雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。 “雅 ”分为 “大雅 ”和 “小雅 ”，一共有 105 篇。 “大雅 ”是用于隆重盛大宴会的典礼； “小雅 ”则是用于一般宴会的典礼。 “颂”是祭祀乐歌， 用于宫廷宗庙祭祀祖先， 祈祷赞颂神明， 现存共四十篇。 《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史 诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。 它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的人生百科全书。 《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。是中国几千年来贵族教育中普 遍使用的文化教材。孔子在《论语》里也有 “不学《诗》，无以言 ”的说法， 并常用《诗》来教育自己的弟子。 此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称 “五经 ”。孔子以后的儒家学派人物，都把《诗》当作教本，传授不绝。虽经秦始皇焚书，但《诗》由于学者的口头传诵，得以流传下来。 《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位，对后代文学影响很大。 《诗经》的表现手法： 一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。 二、 《诗经》的表现手法之二：四言为主，章节复沓，反复咏叹。 二、范读课文。 三、正音 曷（ｈ é） 埘（ｓｈ í） 佸（ｈｕ ó） 桀（ｊｉ é） 四、学生诵读课文。 要求读准字音，注意节奏。 （基本上是两字一逗）先叫一名同学朗读，然后让全班齐读。 五、讲解课文。 教学过程 课堂小结： 布置作业  教 学 内 容 备注 第一章 “君子于役，不知其期，曷至哉？”“君子”：妻子对丈夫的称呼。 “于”：在。“役”：服兵役，戍守边疆。“其期”：指丈夫服役戍边 的期。“曷至哉”：什么时候才回来呢；“曷”，何时，“哉”，表疑 问。 提问：这几句描写什么？ 讲解：这几句描写妻子思念自己服役戍边的丈夫，企盼丈夫能早日归来的心情。 “鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 ”“栖” （ｑī）：鸟类歇息。 “于”： 到。“埘”：鸡窝。“日”：天，一昼夜。“夕”：傍晚。“下来”： 意为回来。 提问：这几句写什么？ 讲解：这几句写她看到天傍晚，鸡回窝，牛羊归家，不由得涌起思念丈 夫之情。 “君子于役，如之何勿思？”“如之何”：如何，怎么。“勿”：不。 “思”：想念。 提问：结尾写什么？ 讲解：结尾这两句直接写出妻子想念戍边在外的丈夫的心理。 第二章 “君子于役，不日不月。曷其有佸？”“不日不月”：不计日月，没有期限。“佸”：相会。这几句也是描写妻子思念长久戍边在外的丈夫，企盼丈夫能够早日归来相聚的心情。 “鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下佸。”“桀”：小木桩。“括”：到来，会合，这几句也是描写天傍晚，鸡回窝，牛羊归家，妻子不由得涌起思念丈夫之情。 “君子于役，苟于饥渴？”“苟”：或许，也许。结尾 这两句直接描写妻子惦念戍边在外的丈夫之情，他默默祝愿丈夫在外不要受饥受渴。 写作特点 提问：这首诗在写作方面有什么特点？ 讲解：这首诗以反复叠唱的表达方式，抒发妻子对久役在外的丈夫的思念之情，“君子于役”，各章开头，结尾反复重唱，两章反复叠唱；久役在外，天已傍晚，想念丈夫，这些意思两章反复加以表达。 主要介绍了诗经和君子于役的主要内容，望同学们理解并背诵。 背诵这首诗并翻译