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《夸父逐日》(人教版七年级必修) 《夸父逐日》教学设计 陕西师范大学附属中学王芳 一、预期效果 1、应获取的知识 学会文言词语：逐、走、饮、北的用法。 学会翻译句子：饮于河、渭北饮大泽 理解神话的神奇之所在。 2、应发展的能力 能借助注释、工具书理解文章基本内容，积极运用自主、合作、探究的学习方式，从多种角度理解人 物。 3、应培养的情感 认识夸父身上的英雄气概和奉献精神，理解古代劳动人民在神化人物身上寄托的探索自然的理想和愿 望。 二、课标要旨 1、课标解读 根据新课标的要求，初中语文中的古诗文教学要强调诵读，有意识地在积累、感悟、运用中提高学生 的欣赏品位和审美情趣。文言文还要能借助注释和工具书理解基本内容。在这篇文句浅显，内涵深刻 的短文的教学中，更应该充分调动学生学习文言文的自主性、探究性，让他们在理解内容、积累文言 词语的同时，还能深入探究、领会短文的积极意义和情感倾向。 2、课文分析 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话故事中，夸父敢于与日竟跑，表现了古代劳动人民 探索自然的理想和愿望，最后虽然半途干渴而死，未能实现理想，但是却把手杖化为桃林，为后人造 福，让人们不能不为他的崇高伟大而折服。 3、学情认识 文中除了个别文言词语需要着重强调外，内容比较简单，不会给学生造成阅读障碍。但是，对于短文 中人物形象和主题意义，历来就有多种理解，一定要引导学生从不同角度多思考、多讨论，以深入理 解古代神话的积极意义。 4、教法 朗读法、比较阅读法 三、教学重、难点 1、重点：识记文言词句；学会讲文言故事的方法。 2、难点：对夸父形象的整合和讲述。 四、实施要领 1、课前准备：学生准备工具书，搜集资料，上课时带《山海经》。 2、课时安排：1课时 3、教学流程 （一）导入 同学们，今天我们来上一堂《夸父逐日》研讨课。请大家相互检查准备的资料。我们今天的学习任务 一共三个：1、了解《山海经》。2、比较对神话的不同阅读方式。3、讲讲关于夸父的神话故事。 （二）了解《山海经》。 我们了解一本书，基本内容应该包括该书的作者、性质、结构、内容、风格特色等。因为《山海经》 一书的作者不详，所以我们可以主要从以下三方面进行考证，请大家自己翻开书试着总结。 性质：《山海经》是中国最早的一部富于神化传说色彩的地理著作。 结构：全书共18卷，分为《山经》5卷、《海经》8卷、《大荒经》4卷、《海内经》1卷，31000字左右 。 内容：包含着关于我国古代地理、历史、神话、民族、动物、植物、矿产、医药、宗教等多方面的知 识，是研究我国远古社会的重要文献。 （三）比较对神话的不同阅读方式 1、师：要学习《夸父逐日》这一课了，给你三种阅读方式：看动画、读课本、赏原著。你会选择哪 一种？生畅所欲言。 2、教师分析。 看动画，最快捷，但遏制想象。 读课本，最直白，但过于单一。 赏原著，最厚重，可享用终身。 3、看动画，具体感知。 补充材料： 时下，经典作品销路不佳，有些书店将我国古典文学名著放在打最低折扣的专卖区。同时，肆意改编 经典的现象也十分普遍：《西游记》被“大话”，《三国演义》被“水煮”。这样的改编实际上是把 内涵丰富的“文学大餐”变成“速食快餐”，往往使经典不再“经典”。然而，阅读这种改编的名著 在不少青少年中成了一种时尚，他们说：“那种很正经的文学名著，书太厚，文字太多，我们没时间 也没兴趣读。而这种书有图画，又搞笑，要有意思得多。” （摘自《新京报》） 4、读课本，具体感知。 朗读。 学会对详细注解的归纳整理―― 板书： 一词多义：①逐：追赶，追逐。//竞争。②饮：名词，喝的东西。//动词，喝水。 古今异义：走：跑。河：黄河。 特殊用法：北：方位名词作状语。向北。 特殊句式：饮于河、渭北饮大泽（倒装句） 5、赏原著。 补充材料： 我们的中文经历了几千年的成长，仍然有着青春的活力，是活的语言。我们不妨回头看看那些文学作 品，比如六百年前的《三国演义》《西游记》之类的，我想一个中学生大概不需要用字典，就可以看 懂。从古到今，那些古籍除了非常高远的、深奥的之外，很多经典之作都是今日一般读书人可以享受 、欣赏，并终生使用的。 （摘自余光中先生在母校南京大学的演讲） （四）一起讲关于夸父的故事 1、请学生看教师的做法。 ①我收集到了一下资料 ※后土生信，信生夸父。（《山海经大荒北经》） ※君无下此幽都些。［幽都:神话中地下鬼神统治的地方。阴间不见天日，因此称幽都。]土伯九约[土 “三”。]目虎首，其身若牛些。（《楚辞招魂